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“也”、“矣”、“已”的功能及其演变

曹银晶  
【摘要】:论文通过考察出土文献以及传世文献,讨论了古汉语几个语气词“也”、“矣”、“已”和“也已矣”的功能,也讨论了它们直到晚唐的功能演变。 全文共分为六个部分。第一章是绪论,介绍研究范围及其界定,如情态和语气及语气词之间的关系、语气词的功能等。本文认为在不同的语言里表达情态的手段是不完全相同的:英语里可以用情态动词、动词的屈折等来表示,汉语里用情态动词、假设连词、语气词等来表示。本文认为语气有虚词语气和句式语气之分,虚词语气指某个语气词本身所表达的语气,句式语气指某种句式所具有的语气。另外,语气词的功能是表达语气,但有的语气词还兼有别的语法功能,就像“了”兼表既事相和决定语气一样。本文认为语气词“也”、“矣”、“已”都是表达语气,但是同时兼有别的语法功能。除此之外,绪论部分还简要研究概况,说明研究方法、选题意义、语料范围等问题。 第二章至第四章分别讨论“也”、“矣”、“已”的功能及其演变。从它们的使用频率上看,“也”、“矣”在春秋战国时期使用率都很高,经过魏晋南北朝的衰退,到唐朝就不多见了;“已”主要见于战国,但是东汉以后就绝迹了。从它们表达的功能上看,“也”是兼表判断和确定语气,“矣”是兼表完成/实现和决定语气。这一点跟“乎”、“哉”等语气词单表语气是不相同的。并且“也”还经历了从兼表判断和确定语气到单表确定语气的过程。本文从历时的角度还探讨了“也”、“矣”、“已”在各个时期表现出来的各个不同功能。另外文章还提出句中“也”在早期具有名词标记功能的这一看法。 第五章对《论语》中的“也已矣”连用提出了新的看法。根据出土文献,本文推断在《论语》中可能本有“也已矣”,但数量不多。到东汉,可能《论语》中有的句子末尾出现了“也已矣”。皇侃本《论语》中有13处“也已矣”,到唐石经就和阮元本完全一致,都是8例。宋朝以后的《论语》原文也基本上承袭唐石经。本文还全面考察了“也已矣”连用的形式,分析了它在不同时期功能的变化,揭示了这种差异的原因。 第六章是结论。


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