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宋本《伤寒论》刊行前《伤寒论》文献演变简史

王立子  
【摘要】:从汉末(约公元 206 年前后)《伤寒杂病论》成书至宋校正医书局校订刊行《伤 寒论》的治平二年(公元 1065 年),张仲景著作在其流传过程中分化为多种不同 卷数或不同内容的传本,并在历代史志目录中留下了不同的记载,本论文拟从整 理考证相关文献资料的角度,全面反映宋本《伤寒论》刊行前《伤寒论》文献演 变简史。 本文中的文献研究主要针对存于今《伤寒论》的以六经病辩治为主要内容的 张仲景医学文献资料。 宋本《伤寒论》刊行前有关《伤寒论》的医学文献资料有敦煌《伤寒论》残 卷、《金匮玉函经》、《脉经》、《千金要方》卷九、《千金翼方》卷九卷十、《太平圣 惠方》卷八、《小品方》残卷、《辅行诀藏府用药法要》及《诸病源候论》。 通过分析《脉经》内伤寒文献与《金匮玉函经》的关系以及《千金翼方》卷 九、卷十与《金匮玉函经》的关系,可以看出,《金匮玉函经》这一六朝时期的传 本,在《伤寒论》的流传史中有这相当重要的地位,它直接承接着王叔和整理的 《伤寒论》,并对后世的隋唐传本产生了深远的影响。此外,根据皇甫谧的《甲乙 经》序,以及对于《小品方》残卷所载的目录学资料和《辅行诀藏府用药法要》 的考证,我们可以找到《伤寒论》“博采众方”的主要来源是早在《汉书·艺文志》 中就有记录的经方著作《汤液经法》。通过对文献内容的考证,尤其是《脉经》和 《金匮玉函经》条文的排列,我们可以推测出《伤寒论》的原始面貌,它是按照 前论后方排列的,而且条文的次序也并不严格,是按照“可”与“不可”排列的, 并不是按照“六经病”排列的,我们看到的今本的排列方式肇始于孙思邈 “方证 同条,比类相附”的改编,此后的宋本也沿用了孙思邈的排列方式。通过对以上 文献的考证,自《伤寒杂病论》散乱以后流传的许多传本,如《辨伤寒》、淳化本、 唐本、宋本、《金匮玉函经》本、敦煌残卷本等等,但细细对比校勘这些不同传本, 内容基本相同,大同小异,因此可以证明,这些传本保留着仲景《伤寒论》主要 内容。当然,目前各种传本,偶有一些条文系后人所增。但从总体上看,唐本、 宋本、《金匮玉函经》,比较完整保存了仲景《伤寒论》主要的核心的内容。 通过整理考证以上各种文献资料,可以看到,《伤寒论》的文献内容经过历代 的传抄和编订,虽然也有例如有后世注文掺入正文的现象,它的文字主体还是保 持了相当的稳定性,得到了较大范围的传播,并且逐步成为医学的经典。通过考 察以上文献,我们可以较为清晰的掌握《伤寒论》在宋版颁行以前的流传史。我 们可以看到,《伤寒论》在其成书之后的时代更替中,得到了历代医家的认可,并 通过传抄、辑录的不同方式广泛流传,影响至今。


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