收藏本站
《首都师范大学》 2011年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

索伦鄂温克宗教信仰:仪式、象征与解释

王伟  
【摘要】:本文主要阐述三个问题:一是索伦鄂温克萨满信仰的特点与习俗,以及萨满信仰如何影响鄂温克人的行为;二是以现代社会中两个重要的宗教祭祀为例,来说明仪式在现代社会的意义;三是阐述对萨满式文明的理解,讨论中华文化所具有的萨满式文明特征以及对当前文化整合的意义。 正文部分共五章,第一章介绍田野调查情况,第二、三和四章根据田野调查中获取的资料,系统考察索伦鄂温克萨满信仰的主要观念和仪式,阐释其符号象征意义。第五章分析萨满式文明的民间信仰特征,并就当今中华民族多元文化的整合提出思路。 本文对鄂温克族的研究主要目的是反思现代中国社会,中华民族是一个由多民族构成的整体,中华民族文化由多个不同民族共同创造,因此中国文化包含了各种传统、信仰,也就有着各种行为准则,一些行为准则甚至是对立或冲突的。尤其是边疆民族与中原民族之间不断充斥着或明或暗的文化冲突。即使在现代社会,也存在着相互抵制与对抗。所以笔者试图通过对一个民族的研究,来反思这种文化冲突是否可能避免,并且尝试发掘中华民族的文化共性,这种文化共性对当前的民族融合乃至多元文化共处有何意义。 笔者在鄂温克牧区进行了一年多的田野调研,在此期间了解到鄂温克族的传统宗教信仰主要是萨满教,萨满信仰具有开放性特点,信仰萨满的人们往往还具有其他宗教信仰,比较突出的是佛教和道教信仰。萨满本人也吸纳了佛教、道教的一些要素。这种开放性的信仰使鄂温克族与其他民族的交融相对容易。 就神灵信仰而言,中国各民族之间都有相似性,我们在考古资料中发现,古代民族的神灵信仰具有自然神信仰、祖先神信仰等多神信仰的特点。这种信仰一直延续到今天,现在的民间信仰中仍然具有动植物崇拜、祖先崇拜的遗存。 张光直先生曾经提出:“中国古代文明就是所谓萨满式的文明。”“把世界分成天地人神等层次,这是中国古代文明重要的成分,也就是萨满式世界观的特征。”笔者在论文中试图进一步阐释萨满式文明的概念,认为萨满式文明是相对于制度性宗教信仰而言的,是几千年来民间信仰所表现出来的文明形态,这种民间信仰的主要外在形式是巫术信仰,包括祭祀仪式、占卜、预测、医疗等等;就内在的信仰而言,具有万物有灵论的特点,相信天地、动物、植物等自然界神灵,其信仰的核心是人神沟通。 本文借用了雷德菲尔德提出的文化“大传统”、“小传统”概念,用以说明在比较复杂的文明形态中存在着两个不同层次的文化传统。大传统是指社会上层所产生的精英文化,小传统是指俗民所代表的生活文化。因此,大传统体现了社会上层生活和知识阶层代表的文化,多半是由思想家、宗教家经深入思考所产生的精英文化或精雅文化,而小传统则是一般社会大众的下层文化。在大传统的宗教文化中,免不了要分辨儒、道、释的源流派别,但是在小传统中,只能看到各种宗教相互融合的民间信仰,人们只在乎哪些神祗最能保佑平安降赐福祉,以及如何尊奉神意以保证福祉的延续。我们看到,中国文化的大传统与小传统,从其根源来讲,本来是同样的源头。在分离之后,不断地互动,大传统影响小传统,有时候小传统也“改造”大传统。几千年来小传统并没有被大传统完全替代,在地方社会,小传统起到了融合民众的作用,与大传统对社会发展形成了互补之势。 费孝通先生提出的“五十六个民族是多元,中华民族是一体”概念作为一种政治上的结构无疑是确定的。从文化和信仰上看,五十六个民族有着共同的文化之根,正因为他们有这样的文化共性,才能够成为一个整体。尽管在大传统上,有着儒、道、墨、法等差别,但是就民间的小传统来讲,都有着共同的祖先崇拜、自然神崇拜等信仰,以及具有类似要素的民间仪式,因此在小传统上是互通的、一体的。在一个和谐发展的社会中,存在差片乃是常态,所谓“和而不同”,才是真正的和谐。综上所述,在萨满式文明的基础上,探析中华民族文化整合的未来走向。
【学位授予单位】:

知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 色音;萨满教与南方民族民间宗教比较研究[J];云南社会科学;2000年03期
2 昳岚;;止息的鼓声[J];海燕;2008年11期
3 高景森;;从“萨满”的遗存看现代人的天命观[J];学问;2003年02期
4 郭淑云;满族萨满英雄史诗《乌布西奔妈妈》初探[J];黑龙江民族丛刊;2001年01期
5 张丽红;;创世神话的不断重演——论萨满跳神原始戏剧方式的文化本质[J];戏剧文学;2007年12期
6 宋兆麟;中国史前考古发现的萨满遗迹[J];黑龙江民族丛刊;2001年01期
7 刘红彬;;陈汉军张氏萨满探析[J];满族研究;2009年01期
8 刘孟子;;日神梦幻与酒神沉醉——萨满昏迷状态探析[J];安徽文学(下半月);2007年09期
9 王小明;;王小明诗选(10首)[J];诗歌月刊;2007年11期
10 杨朴;;再论二人转与萨满跳神[J];戏剧文学;1994年12期
11 刘桂腾;西伯利亚诸族与满族萨满的象征——鼓的音乐学比较[J];乐府新声-沈阳音乐学院学报;1999年03期
12 色音;萨满教音乐的人类学考察[J];青海民族研究;2000年02期
13 郭孟秀;吉林满族萨满祭祀考察调研报告[J];满语研究;2001年02期
14 原伟军;;牡丹江一带满族祭祀舞蹈漫谈[J];剧作家;2006年02期
15 荆云波;;神思与神话[J];郑州大学学报(哲学社会科学版);2007年04期
16 鲍伊德·米哈伊洛夫斯基;菲利普·萨冈;元封;;萨满和恶死的幽灵[J];第欧根尼;1993年02期
17 徐义强;;客家萨满的通灵途径、仪式及与台湾的比较[J];宗教学研究;2008年02期
18 刘亮程;;喀纳斯灵[J];天涯;2009年03期
19 王昕;试论民族学视野下的鄂伦春族舞蹈[J];北京舞蹈学院学报;2001年04期
20 富育光;;“满族说部”调查(二)[J];社会科学战线;2007年04期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 王丙珍;;大兴安岭白银纳鄂伦春民族乡田野调查——论鄂伦春族萨满神话及萨满传承[A];龙江春秋——黑水文化论集之四[C];2006年
2 王为华;;记录人类童年时代的心灵发展轨迹——鄂伦春萨满文化研究[A];龙江春秋——黑水文化论集之六[C];2009年
3 黄任远;;萨满神话与萨满崇拜——对赫哲族神话的思考[A];龙江春秋——黑水文化论集之四[C];2006年
4 范婷婷;;黑龙江流域诸民族的原始宗教信仰与民族舞蹈[A];纪念改革开放30周年黑龙江省民族工作研讨会论文集[C];2008年
5 王冰;;赫哲族的宗教信仰及婚葬习俗[A];龙江春秋——黑水文化论集之四[C];2006年
6 黄任远;;满族故事家马亚川和女真萨满神话[A];龙江春秋——黑水文化论集之三[C];2005年
7 戴光宇;;东北近海民族水陆一体的观念[A];清代政治制度与民族文化学术研讨会论文集[C];2010年
8 余丰;;连城四堡的宗族社会与民间信仰[A];客家文化研究(下)[C];2004年
9 连心豪;;闽南民间信仰是维系海外“三胞”的精神纽带桥梁[A];谱牒研究与五缘文化[C];2008年
10 石奕龙;;闽台民间信仰的道德力量[A];海峡两岸道德发展论[C];2008年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 本报记者 周磊;锡伯人情动萨满舞[N];乌鲁木齐晚报(汉);2011年
2 本报记者 高菲;萨满宝藏 光芒四射[N];吉林日报;2011年
3 中国中医科学院中药研究所 张瑞贤 张卫;在满族博物馆了解萨满医药[N];中国中医药报;2011年
4 中国民间文艺家协会供稿;关扣尼[N];中国社会科学报;2010年
5 记者 高雅;“满族萨满神话”:不是一个人的守望[N];牡丹江日报;2009年
6 本报特派记者 王子阳;剪刀剪出万种风情[N];吉林日报;2010年
7 赵春生 安素;锡伯族民间舞蹈[N];中国文化报;2001年
8 李瑞林;大漠诗情与惨淡中的守望[N];中国绿色时报;2001年
9 赵匡为;正确对待现阶段的民间信仰[N];中国民族报;2004年
10 金泽;民间信仰的性质及特点[N];中国社会科学院院报;2004年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 王伟;索伦鄂温克宗教信仰:仪式、象征与解释[D];首都师范大学;2011年
2 谷颖;满族萨满神话研究[D];东北师范大学;2010年
3 孙慧佳;中国北方少数民族萨满舞蹈结构及功能研究[D];中国艺术研究院;2011年
4 韩成艳;从表达认同到认同表达[D];华中师范大学;2011年
5 红梅;当代蒙古族敖包祭祀音乐研究[D];中央音乐学院;2011年
6 李秋香;文化认同与文化控制:秦汉民间信仰研究[D];河南大学;2010年
7 王新民;民间信仰与民众生活研究[D];中央民族大学;2011年
8 安静;布朗族民间信仰的功能研究[D];中央民族大学;2012年
9 肖学俊;西迁背景下的锡伯族戏曲“汗都春”研究[D];中央音乐学院;2010年
10 包梅花;雍正乾隆时期呼伦贝尔八旗历史研究[D];内蒙古大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 孟飞;牡丹江地区赵氏满族萨满祭祖仪式音乐研究[D];哈尔滨师范大学;2011年
2 李慧;萨满图腾与东北地区服装关因[D];沈阳航空工业学院;2010年
3 白音吉力根;论萨满造型艺术中的表达方式与内涵[D];内蒙古大学;2011年
4 努尔巴哈提·吐尔逊;神与灵的选择[D];新疆师范大学;2010年
5 吕晓冬;宁安满族萨满仪式音乐研究[D];沈阳音乐学院;2010年
6 梁娜;女真墓葬中的萨满文化因素考察[D];吉林大学;2012年
7 刘楠;科尔沁博(萨满)器物造型艺术研究[D];内蒙古农业大学;2010年
8 哈米提·阿哈甫;当代新疆哈萨克族萨满的人类学考察[D];新疆大学;2012年
9 曹珊珊;民间信仰与地方社会[D];山东大学;2010年
10 张姣美;明清以来的民间信仰与地方社会[D];湘潭大学;2010年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978