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“有用公度一切”——实用主义真理观评析

陈峰  
【摘要】: 本文以实用主义真理观为切入点,着重考察它的理论基础和基本观点并对它 进行有侧重的评价。由于实用主义否弃本体论,反对唯物主义反映论和镜像隐喻, 摆脱二元分裂的传统思维方式,主张反表象论,终结传统认识论,否弃方法论, 抽去真理的外在基础,真理没有了物质来源,而只是一种观念的组织形式,是一 种方便的主体间协同一致的观念。真理因人而异并最终对人有用,否定真理的客 观属性,用主体间性、协同性诠释客观性,把人此时此刻的主观好恶作为真理的 标准,即把真理的事实标准等同于主观价值标准,否定有客观的共同的标准,陷 入唯心主义的泥潭。夸大认识的相对性,根本否定绝对真理的存在,主张一种主 观的、相对的、多元的真理观。当然,其中也包含着一些合理的值得肯定的内容: 克服传统哲学的不足,把真理与价值联系起来考察,认为二者相互联系、相互渗 透;把真理看成一个不断变化的动态过程;强调在探求真理过程中,不同意见、 观点之间的对话、交流和讨论。我们必须坚持马克思主义哲学辩证否定观和唯物 史观,对其采取扬弃的态度,不能全盘肯定,亦不应全盘否定,剔除其糟粕,吸 取其精华,作为丰富和发展马克思主义真理学说的养料。


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