收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

荀子的礼法君子思想及其现实启示

彭岁枫  
【摘要】: 荀子是我国历史上一位承前启后的伟大思想家,他的礼法君子思想体现了礼与法的结合、礼法与君子的结合,使先秦儒法两家的礼治与法治之争和人治与法治之争,走向礼治、法治与人治结合,是儒法结合的先声,为中国以后两千多年的传统礼法社会奠定了思想和理论基础。本文的正文部分共四章,对荀子的礼法君子思想及其现实启示展开论述。 荀子的政治目标,是要建立“群居和一”理想社会。在其构建“群居和一”理想社会的蓝图中,体现了社会公平正义的礼义是实现“群居和一”理想社会的前提,而礼法与君子分别是实现礼义的途径和主体。本文的第一章探讨了荀子的“群居和一”理想社会。本章分析了荀子“群”的观念、“群居和一”理想社会的特征,以及现实社会中导致社会不和谐的“欲多而物寡”矛盾;还由礼义是解决“欲多而物寡”矛盾的根本,而礼义的实现必需依靠礼法,礼义和礼法的实现又必需依靠君子,论证了礼义、礼法和君子是构建“群居和一”理想社会的核心要素。 本文的第二章探讨了荀子的“王者之法”——礼法。“礼法”一词是荀子创造出来的一个新概念,是礼与法结合而产生的新的法形式。本章论述了“王者之法”即礼法,还从历史发展中梳理了“礼”、“法”两个概念之间的关系,分析了荀子礼法的组成,揭示出礼义蕴涵的社会公平正义精神,阐明了荀子礼法中礼义与法度结合的依据、方式和意义。荀子的礼与法结合思想融合儒家礼治与法家法治之所长,实现了儒法两家礼治与法治的结合。 本文的第三章探讨了荀子的“王者之人”——君子。本章阐释了荀子之君子与“儒”及“仁人”、“仁者”之间的联系与区别;从四个方面概括了荀子之君子的特征;提出君子的一项重要职责是辩说,分析了君子辩说的内容、形式、方法与艺术;对荀子礼法与君子的密切联系进行了具体而细致的分析,揭示出礼法与君子之间是互为始终的环状关系。荀子实现了儒法两家人治与法治的结合。 中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。为了更好地建设社会主义和谐社会,我们要加强对我国历史上关于社会建设理论的研究,按照去伪存真、去粗取精的要求,努力做到“古为今用”。荀子的礼法君子思想所体现的礼与法、礼法与君子的结合,对我们今天实现社会公平正义、构建社会主义和谐社会有一定启示作用。本文的第四章论述了荀子礼法君子思想的现实启示,荀子的礼法君子思想将有助于我们正确认识我国当前社会主要矛盾,认识实现社会公平正义对构建和谐社会的重大意义;还将有助于我们更深刻地认识加强制度建设、扩大社会主义民主、培养合格公民和新时代楷模,以及加强思想政治教育对保障社会公平正义、实现社会主义和谐社会的重要作用。 荀子的礼法君子思想启发我们,政治法律制度与价值理念、民主法治与道德、民主法治与思想政治教育、制度与人才之间并不矛盾,两者之间是互相促进、共同发展的互相依赖关系,它们一损俱损、一荣俱荣,我们应将两者紧密结合起来。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 彭岁枫;;论荀子的“王者之法”[J];求索;2007年12期
2 赵源一;荀子人性论的诠释[J];学术研究;2000年02期
3 黄忠晶;;简析荀子礼治思想的实质[J];甘肃理论学刊;2007年03期
4 张琴;;解读荀子“善假于物”[J];才智;2008年12期
5 顾兆禄,孙景坛;荀子的学术性质之我见[J];南京社会科学;2001年12期
6 刘涛;;“礼论”与“王制”:荀子对儒学制度化的理论贡献[J];江淮论坛;2008年04期
7 王强;王小娟;;从天人关系看老子对荀子“礼义”思想的影响[J];延安大学学报(社会科学版);2010年06期
8 王建平;;荀子理想人格学说初探[J];学术月刊;1986年06期
9 皮伟兵;;荀子社会分层的政治伦理思想及其现代价值[J];伦理学研究;2006年02期
10 王楷;;礼及身而修:荀子的礼的个体修养之维[J];北京师范大学学报(社会科学版);2010年03期
11 李强华;;基于制度运行机制为视角的荀子制度伦理思想探析[J];上海海洋大学学报;2010年05期
12 姜红;;荀子之性恶论简释[J];佳木斯教育学院学报;2011年01期
13 王惠玲;;荀子礼的社会理想价值及其哲学论证[J];唐山师范学院学报;2011年04期
14 陈光连;;德性论视域下的荀子君子人格境界探析[J];殷都学刊;2011年03期
15 周毅成;;試論荀子的教育思想[J];西北师大学报(社会科学版);1963年03期
16 杨钊;;荀子的历史观[J];史学史研究;1987年02期
17 祁志祥;;荀子美学:“不全不粹之不足以为美”[J];中文自学指导;2007年02期
18 陈中浙;;论荀子的“养人之欲”观[J];哲学研究;2008年10期
19 李经元;;荀子的人学思想[J];管子学刊;1988年02期
20 宋玉顺;;荀子师论初探[J];管子学刊;1992年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 许梦瀛;;论荀子的教育目的[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
2 梁启雄;;荀子的正名论[A];中国逻辑思想论文选(1949—1979)[C];1980年
3 泓峻;;从“人性恶”这一前提看荀子礼教思想的人本主义内涵——兼谈荀子与弗罗依德思想逻辑的相通性[A];全国第三届生态美学会议论文集[C];2004年
4 吾敬东;;由精英而大众:荀子与孔孟伦理思想之别及其意义[A];《与孔子对话——论儒学的现代生命力》——上海文庙第三届儒学研讨会论文集[C];2006年
5 叶舟;;荀子人学思想建构的理论基石——兼评荀子的人性学说[A];人学与现代化——全国首届人学研讨会论文集[C];1997年
6 程二行;;荀子的名学理论及其“用名三惑”通诂[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
7 陈德安;;荀子论道德教育和道德修养[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
8 倪愫襄;;制度伦理思想的儒法之争[A];中国伦理学会会员代表大会暨第12届学术讨论会论文汇编[C];2004年
9 焦杨;;从先秦儒家的学习理论体系看荀子的学习理论[A];儒学与二十一世纪文化建设:首善文化的价值阐释与世界传播[C];2007年
10 孙中原;;墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩[A];中国逻辑思想论文选(1949—1979)[C];1980年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 彭岁枫;荀子的礼法君子思想及其现实启示[D];首都师范大学;2008年
2 张小苹;荀子传经考[D];浙江大学;2011年
3 乔安水;荀子礼论研究[D];华东师范大学;2004年
4 陈冬;先秦儒法思想继承改造考[D];华东师范大学;2010年
5 袁世杰;礼学重构中的荀子性恶论文艺观[D];苏州大学;2003年
6 储昭华;明分之道[D];武汉大学;2005年
7 郭振香;先秦儒家情论研究[D];山东大学;2005年
8 廉清;荀子荣辱思想研究[D];南京师范大学;2008年
9 张铮;荀况与“百家争鸣”时代之终结[D];吉林大学;2008年
10 陈荣庆;荀子与战国学术思潮[D];西北大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 张睿婷;荀子道德教育思想研究[D];哈尔滨工程大学;2010年
2 金晖;荀子礼学思想的现代价值[D];上海师范大学;2010年
3 易波;性伪相分与凡圣异同[D];兰州大学;2011年
4 张伟;荀子圣人观思想研究[D];河北大学;2010年
5 张永光;荀子伦理思想及其现实价值研究[D];曲阜师范大学;2010年
6 李刚林;论荀子《乐论》的音乐美学[D];重庆师范大学;2010年
7 蒋瑞;荀子的君相观[D];南京大学;2011年
8 白玉良;荀子理想社会思想研究[D];重庆师范大学;2011年
9 房登科;礼法同行天下治[D];扬州大学;2004年
10 李瑶曦;孔荀教育思想比较研究[D];华中师范大学;2010年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 田永胜;荀子的“隆礼重法”思想[N];光明日报;2001年
2 苗润田;论荀子的社会批判思想[N];山西日报;2009年
3 王学平;荀子故里话桑麻 安泽山水走天下[N];人民代表报;2009年
4 记者 靳淑琴;山西师范大学荀子学院正式成立[N];山西经济日报;2009年
5 记者 杨宝迪 实习生 刘佳;市领导会见日本客人[N];长春日报;2009年
6 本报记者 武维生;走进荀子故里 神奇安泽[N];中国信息报;2010年
7 陈中浙;荀子“明分”思想的社会根源[N];今日信息报;2008年
8 陈中浙;何为“群居和一”[N];浙江日报;2006年
9 苏晓峰 魏建云;科学发展创伟业 荀子故里今更娇[N];临汾日报;2009年
10 ;荀子与现代商业管理[N];第一财经日报;2005年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978