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陈寅恪与敦煌学

高东海   
【摘要】: 1930年,陈寅恪先生在给陈垣《敦煌劫余录》所作的序中提出:“敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。”从而使刚刚产生不久的这个崭新学科有了自己的名字,而陈寅恪先生也与敦煌学结下了深厚的渊源。纵观他的学术研究,虽然没有倾力于敦煌学,但是却在敦煌学资料的抢救、整理、敦煌学的确立及发展等各方面都作出了突出的贡献,伎敦煌学终于成为二—十世纪的“显学”。在研究方法上,他突出运用了建立在传统考据学基础之上的比较语言学方法,使隐藏在语言文字之下的重大文化问题得以昭示,从而把对敦煌学的研究推向了更为广阔的领域。在他的眼中,敦煌学就是完整意义上的古代中西文化交流学,而研究敦煌学对于促进中外学术交流也是具有重大的推动作用的。深厚的中国传统文化修养,近代中国思想文化变迁的影响,西方科学观念的浓烈熏陶,成就了他东西合璧的敦煌学观。


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