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周恩来,中华文化的杰出代表

徐艳  
【摘要】: 作为伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家,周恩来 同志在重大的历史关头纵横捭阖,为中国人民解放事业和社会主义 事业建树了卓著功勋,也极大推动了世界历史的进步。 而他最令世人颂扬的,还是他丰富完美、光彩照人的高尚人格。 由此所产生的震撼人心的人格力量和魁力,不仅让他赢得了人民永 远的敬爱,也令他的敌人衷心叹服。可以说,周恩来的人格魁力是 他被世人公认为伟大人物的深厚基础。任何人性格的形成都离不开 他生活的环境。1889年,周恩来诞生的时候,正是我们国家历史上 最黑暗、最屈辱的日子。封建王朝日益腐败,列强宰割中国,民族 濒临存亡危机。但是,中国文化作为一个博大精深,历史悠久的文 化系统,仍然表现出了强韧而深厚的生命力。从周恩来一生的立身 行事中,不难找出中国传统文化的精华痕迹。本文从周恩来的人格 魅力入手,着重探寻其魅力的根源,即有着数千年灿烂文化的中华 文化。 第一章,中国文化哺育了周恩来。研究周恩来魅力的形成,必须 着眼于滋养他的土地和人民。周恩来出生于人才荟萃之地,文化昌 明之乡淮安。几千年的历史上,出过许多如吴承恩、刘鹗等著名人 物。传统文化气息浓郁。此外,嗣母自周恩来幼年起便重视对其进 行传统文化启蒙教育。在悠久文化的潜移默化、耳濡目染中,周恩 来打下了坚实的传统文化的基础。 第二章,周恩来对传统文化的吸收。周恩来对中国传统文化的“同 情和理解”很早就表现出来了。他早期重视儒家“修平治身”的路 子,对道家亦很重视。希望通过人们的道德完善而走向大同社会。 这种重视道德履践的精神当然具有空想性,但在民族危亡的社会中, 周恩来善于将其与西方有价值的新学说相融会,为他以后成为中国 的马克思主义者奠定了思想基础。 第三、四章,致中和、明人伦。中华传统文化构成了周恩来的思 想基础。而中国传统文化所蕴涵的“致中和”,“明人伦”的深刻 思想,更是在周恩来的身上得到了淋漓尽致的体现。周恩来将中国 传统文化的精粹化为了一种伟大的人格,超越了时空,超越了国界, 超越了政见。 第五章,中国文化传统人格的悲剧美。在对敌斗争中游刃有余的 周恩来,建国后却陷入党内斗争的困惑。文革中为了大局,他忍辱 负重,委曲求全,甚至不得不违心处世,也因此招来了后世某些人 的猜疑。晚年理想与现实的尖锐冲突,使他的人格经历痛苦磨难, 带有悲剧色彩。但他在逆境中弃个人荣辱不顾,力挽狂澜的精神, 却令人看到了中国传统文化所要求的君子人格之美。 以“致中和”、ic“人伦”为核心的中国传统文明作为一种调节 社会矛盾使之达到中和状态的深刻哲理,具有强大的生命力,为中 华民族带来了稳定和祥和。一些西方思想家、社会学家己经提出, 要人们到东方文化中,特别是中国传统文化中去寻找人生真谛和精 神寄托。周恩来的魁力之根,就在于他吸收、发扬了传统文化的精 华。 周恩来是一种伟大文明的代表者。他又以其迷人的人格魁力,将 这种文明成功地推向世界。今天,由于周恩来的隧力影响到全世界 所获得的成功,使世界各国在谈论他时,进而赞叹培育出如此人格 的中国文化这一广蓑的土壤。周恩来的隧力代表着中国文化的所有 希望和成功。 本论文得到了高德坤教授的精心指导和帮助,在此作者表示诚挚 的感激和谢意。


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