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《北京体育大学》 2007年
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太极拳本体论

杨玉冰  
【摘要】: 太极拳是中国武术发展历程中诞生的一个拳种,是中国传统文化在成熟期形成的一枝奇葩。学习太极拳的过程也就是体悟中国哲学的过程,可以这么说,太极拳是中国哲学的形践,是学习中国哲学的活化石。 太极拳本体论以中国古老文化中的一个代表——太极拳为点,剖析其中的太极观念,以中国哲学之源的“太极”概念为引,试图开拓其与现代生活、现代文明的一条通路。 本文在阐述“太极拳本体论”这样一个体系时,从两个基点出发,一是实践的基点,二是沟通的基点。 本文逻辑结构遵循:辩证唯物主义认识论的线索,认识从实践开始,经过实践得到的理性的认识还必须回到实践中去。 本文的研究目的:1、在认真实践,领悟太极拳的过程中,使我们真切的接触客观世界及其规律。2、使我们调伏自己的心绪,解析现象,观照本原。3、使我们以良好的心态去生活、工作,充分发挥自身潜力,更有活力、更加健康。 运用文化学的理论对太极拳的创生、发展与完善进行了论述,提出了古人创生太极拳的目的是为了解决困扰武术训练中“习武伤身”的问题,并提出太极拳是技击和养生的同一体。 通过对太极拳的创生、发展与完善的剖析,认为太极拳是中国古人效法宇宙生成及演化规律而创造的一个武术拳种。是使人无限趋近和谐的极致状态而进行的身心兼修的运动方法。是中国人体悟客观世界真理的一种方式。是中国人的思想方法和生活态度以武术形式的体现。 基于对太极拳的理解及对本体的认识,提出了太极拳的本体。太极拳的本体就是太极的观念在拳术中的反映,即是宇宙生成及演化规律在拳术中的反映。 在对太极观念的解析中,本文界定太极拳的价值取向:太极拳习练者应明确自己习练太极拳之真正方向。太极拳应当是自己探索自身与客观事物的真实性的途径,习练太极拳的目的应当放在认识到必然从而得到自由这个层次上。 在提出了太极拳的本体理论之后,又从理论上对马克思主义的对立统一规律和太极阴阳学说进行了理论辨析和联系。并结合太极拳的实践对本体理论进行论证。 文章最后着重阐述太极拳在构建和谐社会中的作用。应用“太极拳本体论”对现代社会的六大问题进行了分析与应对,阐明传统文化价值观及其技术载体——太极拳在当今社会的位置和作用。消除当今时代人们身心的不平衡,促进个体的和谐、社会的和谐,重构价值观。
【学位授予单位】:北京体育大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:G852.11

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