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《中央民族大学》 2012年
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张申府启蒙思想研究

梁伟力  
【摘要】:张申府先生是中国近现代思想史上的重要人物。在20世纪30年代曾任教于清华大学。著名哲学家张岱年是他的胞弟,曾受到他很大的学术影响。他曾积极地投身五四运动,时任《新青年》编委,撰写了一系列介绍新思想、新科学的文章,他第一个把西方著名的哲学家、思想家罗曼·罗兰、罗丹、巴比赛、罗纳、伊本纳兹、罗素等人的著作翻译介绍到中国,他本人也因介绍罗素哲学而知名。而且他自称是20世纪中国最重要的哲学家,这虽然有些言过其实,但是说他是中国最了解罗素的哲学家应该不过分。 在醉心于学术的同时他还积极参与各种政治活动。他是中国共产党的早期创建者之一,他自己说“守常第一,我第二”。他还是周恩来、朱德、张国焘等人的入党介绍人,但是在1925年的中共四大上因为与人发生争执,负气退党,在党外帮忙做辅助工作,他在40年代担任中国民主同盟的文化部长,曾经发表了一系列有关民主、宪政的文章。但又因为1948年他发表了一篇不合时宜的《呼吁和平》的文章,导致被民盟开除,妻子刘清杨与他登报离婚。从此30年被打入冷宫。本文分为如下几个部分。 导论部分主要是与本文相关的学术研究回顾,本文采取的主要研究方法与写作思路,以及对一些如“科学主义”、“民族主义”、“启蒙”等重要概念的界定与阐释。 正文一共分四章。第一章主要是叙述张申府的学术经历和政治活动,并分析他游走在政治与学术当中的张力与紧张。并对他思想当中的哲学方法论进行了探讨。 第二章分析在五四时期他的启蒙思想并试图揭示出他与同时期学者思想的异同,诸如对于“科学”他并不是光喊几句口号而已。在信奉罗素思想的同时,他也信仰马克思主义,这表现为“解析与唯物”的综合。 第三章阐述在30年代新启蒙时期他思想的新变化,表现为他有一种强烈的文化综合主义倾向。由于在30年代环境大不一样,他与同时期许多学者一样暂时迫于战争的压力而有附和领袖的一面。这一切都是为了启蒙,然而却把启蒙与爱国搅在了一起。 第四章是学者对他的评价以及分析他在救国与启蒙当中的紧张。最后指出他思想的历史局限性。 通过研究张申府的启蒙思想可以把握那一代知识人的思想变化,并比较他与那些著名知识分子的同与不同。同时透视出时代的变迁,并对当今在现代化的大潮下中国的文化建设具有一定的理论价值与现实意义。
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B26

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