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《中央民族大学》 2005年
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危机管理视角下的中国北方草原传统文化

乔玉光  
【摘要】:民族学(国外称“文化人类学”)肇源于西方。促动民族学产生、形成的最直接原因,是源于管理的需要:西方殖民者为了更好地统治与管理殖民地,需要对殖民地土著民族的风俗、习惯、传统、制度及其沿革等,也就是文化,进行全面深入研究,以便为管理决策提供学术依据,为管理模式提供理论支持。所以,从一开始民族学或文化人类学就与管理和管理学结下不解之缘,成为管理决策的基础构成。 随着学科的发展,学科的分割细化在所难免,这虽然为深化研究带来好处,但也使学科功能产生萎缩和模糊,至少对于民族学和管理学这两个有着直接血缘关系的学科来说如此——民族学在很大程度上越来越满足于文化层面的分析研究,很少主动或有意识地将学科成果直接作用于管理理论和管理实践;管理学则过多地热衷于管理原则、管理方法的研究,很少关注这些原则、方法产生于斯的文化土壤。于是我们看到,民族学画地为牢,固守着纯学术研究的狭小领地,在宏观和微观层面极大弱化了参与管理实践的学科建设价值取向;管理学则严重忽视了管理制度、原则和方法产生并最终获取其支撑才能发挥实践功效的文化母体,管理理论、原则和方法在实践层面出现水土不服,错用、弃用即理论与实践严重脱节的倾向,难以对管理实践发挥其应有的有效指导和作用。 因此,无论从历史渊源、学科建设的完整与完善以及实践需求等几个方面,接续、搭建和有效整合民族学与管理学之间本有的内在联 ﹃、 尸多一 ﹄ 系,实属必要。 在读本科期间,我即对民族学发生了兴趣。在以后的二十多年工 作中,这一兴趣并没有消减,特别是在内蒙古博物馆工作期间,结合 本职业务需要,阅读了大量有关民族学的著作;同时,在这二十多年 里,分别做过行政管理、企业管理和业务管理工作,涉猎了相关管理 学著作,但一个基本的感觉是,管理理论与实践有着某种或多或少的 脱节与错位,对此思考的结果是:除了其它原因外,无论管理学理论 和原则的确立,还是将之运用于实践层面,都无法脱离文化的有效支 撑。 坦率地讲,以前这种认识还属于一种自发的感觉。读博期间,在 进行系统学习和研究之后,这一认识已经升华为一种学术和理论层面 系统性的思考与追索。于是,我试图在民族学和管理学之间找到一个 适宜的对接,进行跨学科的综合性研究。 导师给我确定学位论文方向之后,我认为是实现上述学术思考的 一个非常好的学术视角。第一,全球经济一体化浪潮的汹涌,使民族 传统文化遭遇全面危机—客观现实已经提出了某种鱼切需要,成为 必须予以严重关注的时代课题;第二,将民族传统文化危机纳入系统 的学术和理论分析之中,是构建实践层面危机管理和危机应对体系的 基础性条件,以往的缺乏学术研究成果支撑的自发性举措,无以应对 如此严重的危机;第三,根据我的工作经历、知识储备和结构,这是 我感兴趣并且能够承担的研究课题。 综合国际学界的基本共识以及联合国教科文组织《保护非物质文 化遗产国际公约》中所表达的基本精神,这一研究课题至少牵动出如 下紧密关联的学术问题:濒危文化的分布空间、历史沿革、文化价值、 濒危程度、抢救及保护措施等等。考虑上述内容及学位论文要求,对 学位论文内容结构做了安排,分为四章。 第一章提出了“发展危机”的概念并对此一概念的内涵和外延进 行扼要的界定与说明,同时运用这一概念所提供的观察角度,对于国 内外传统文化危机状态下的应对以及传统文化之于社会发展的关系 进行了历时性的梳理分析,确立了本文的锲入角度和论说基点,提供 了必要的立论与分析背景;第二章以“游牧文明—历史性危机下的 历史性成功抉择”为题,充分利用内蒙古高原考古发现的最新成果, 对于草原传统文化的历史由来、演化发展进行了颠覆传统认知的全新 解读,对于草原传统文化的本质内涵予以探微索隐式的深度开发,对 于草原传统文化价值特别是其当代价值给以必要的重建性阐释,进一 步夯实了全文的立论基础;第三章重点分析草原传统文化现代条件下 所遭遇的危机景况及其诱因,着重指出,危机之严重,不仅仅在于以 美国文化为代表的外来文化对草原传统文化生存空间的蚕食和表现 形态上的覆盖,更为严重的,凭借强大经济优势的外来文化,在不动 声色之间,悄然改变甚至瓦解着人们的价值认知体系和价值判断标 准,.正在摧毁草原传统文化的生存底线;第四章,运用现代危机管理 理论,提出构建完善、有效的草原传统文化危机管理和危机应对体系 的理论模式,具体论述了这一体系的基本构成和不可或缺的基本要 素。 今 ﹃、价尹 /哪谓\‘ 通过相关材料的逻辑组织,学位论文试图确立这样一种层次丰富 的复合性主题:伴随全球经济一体化席卷而来的全球文化趋同现象, 正在或已经瓦解传统文化的生存基础,导致对于传统文化价值判断标 准的扭曲,混乱和失位,陷民族传统文化于全面危机之中;然而,无 论发达还是发展中国家的经验一再昭示:任何发展不能脱离传统文化 的有效支撑,完全摒弃传统文化而一味追求所谓的发展,最后结果极 有可能是“没有发展的增长”,从而导致更为深刻和全面性危机;从 这一意义,抢救和保护民族传统文化就是在保护民族发展的最为基础 J吐支撑,就是在保护
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:K203

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【引证文献】
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1 钱淑芳;;草原文化电视传播现状与对策[J];内蒙古大学艺术学院学报;2010年03期
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1 陈海玉;蒙古族文化创意产业发展研究[D];重庆大学;2010年
【共引文献】
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1 尹祚鹏;;浅议《聊斋志异》三教合一的天道观[J];蒲松龄研究;2007年01期
2 宁莉莉;王传明;;庄严的礼乐 卑微的塾师——试析蒲松龄《闹馆》对礼乐文化的反讽[J];蒲松龄研究;2009年04期
3 张宗福,谭蕾;中国文化的起源[J];阿坝师范高等专科学校学报;2003年04期
4 李凌;音乐与文学、绘画、建筑、书法等艺术形式之比较——论音乐较之其他艺术形式的特殊性[J];阿坝师范高等专科学校学报;2004年02期
5 周文斌;浅谈董其昌的审美理想[J];阿坝师范高等专科学校学报;2005年01期
6 熊坤新;;邓小平西藏民族问题思想初探[J];阿坝师范高等专科学校学报;2005年04期
7 杨尚鸿;唐晓红;;中国古代媒介——汉字分析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年03期
8 周云水;;从《礼仪问答写卷》看吐蕃伦理文化与儒家伦理的关系[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年04期
9 赵洋;;羌族释比羊皮鼓舞的美学思考[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年01期
10 王平;;羌族文化与羌族性格的双重展示——《羌族释比文化研究》解读[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年04期
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1 陈小君;高飞;李俊;;地权纠纷中的法律救济——村庄合并中的农地权属纠纷救济的理想与现实[A];中国制度变迁的案例研究(土地卷)第八集[C];2011年
2 杨仁厚;;论党的第二代领导集体对我国民族团结政策的恢复和发展[A];中国特色社会主义与贵州发展——纪念中国共产党成立九十周年理论研究[C];2011年
3 邱梅;;论新中国成立初期中国共产党民族团结政策的确立[A];中国特色社会主义与贵州发展——纪念中国共产党成立九十周年理论研究[C];2011年
4 周坤鹏;;全面建设社会主义时期民族团结政策的反思[A];中国特色社会主义与贵州发展——纪念中国共产党成立九十周年理论研究[C];2011年
5 张丹;;简论第三代领导集体对民族团结政策的丰富和发展[A];中国特色社会主义与贵州发展——纪念中国共产党成立九十周年理论研究[C];2011年
6 卢珂;李国敏;;省管县下县级政府管理机制创新研究[A];“经济转型与政府转型”理论研讨会暨湖北省行政管理学会2010年年会论文集(上)[C];2011年
7 陶伯华;;智慧思维学精要——《思维科学概论》第十篇[A];中国思维科学研究论文选2011年专辑[C];2012年
8 张健;;农业税费免除前后村干部的行动逻辑——关中庙村的个案分析[A];陕西省社会学会(2010)学术年会——“关—天经济区社会建设与社会工作”论坛论文集[C];2010年
9 李平;;建设社会主义新农村与乡镇政府职能转变研究[A];地方政府发展研究(第二辑)[C];2007年
10 黄婉茹;;行政伦理视角下行政决策责任制的构建[A];地方政府发展研究(第二辑)[C];2007年
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1 贾科;20世纪英美文官培训发展与比较研究[D];河北大学;2009年
2 赵一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈尔滨师范大学;2010年
3 孙永娟;毛诗郑笺研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
4 王岩;职业体育联盟的经济分析[D];上海体育学院;2010年
5 赵学森;我国毛南族聚居区传统体育与健康相关生命质量的实证研究[D];上海体育学院;2010年
6 杨建营;生态文明视域下的武术发展研究[D];上海体育学院;2010年
7 仉巍;我国司法机关人力资源绩效管理研究[D];哈尔滨工程大学;2010年
8 唐旭天;集团公司跨文化管理研究[D];辽宁工程技术大学;2009年
9 刘玉栋;公共支出的人本绩效预算研究[D];中国海洋大学;2010年
10 钱玉英;制度建设与中国地方政府决策机制优化[D];苏州大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 董红刚;社会转型期我国体育公共产品的整合与开发研究[D];安徽工程大学;2010年
2 王立扬;对鄂伦春“古伦木沓”节中音乐文化展演的现状调查与思考[D];哈尔滨师范大学;2010年
3 董秀玲;清末民初鄂伦春族文化变迁研究(1895-1915年)[D];哈尔滨师范大学;2010年
4 许庆玲;试论孝观念向封建孝道的转化[D];哈尔滨师范大学;2010年
5 苏甦;从历史发展看中日围棋文化比较[D];上海体育学院;2010年
6 夏英玲;思想政治教育对和谐社区建设的作用研究[D];辽宁师范大学;2010年
7 闫娜娜;中国传统文化在大学生思想政治教育中的价值及其应用研究[D];辽宁师范大学;2010年
8 王小雪;语文教育中的传统节日文化教育研究[D];辽宁师范大学;2010年
9 黄微;区域政府间合作的困境与对策研究[D];广西师范学院;2010年
10 祝孚;传统鱼纹图案在现代设计中的应用[D];浙江理工大学;2010年
【同被引文献】
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1 王建革;耪青与社会流动——近代东蒙地区社会转型的过程透视[J];近代史研究;2002年05期
2 李世忠;;文化创意产业概念探微[J];经济论坛;2008年11期
3 李茂民;;文化创意产业与经济增长模式转变[J];经济研究导刊;2010年06期
4 朱利安·H·斯图尔特;潘艳;陈洪波;;文化生态学[J];南方文物;2007年02期
5 马军显;韩仙琴;;文化创意产业集群化发展理论探讨[J];理论视野;2007年10期
6 李忠斌;论科技进步与民族文化资源开发——以土家族为例[J];民族研究;2002年03期
7 李靖靖;冯玉龙;常颖;;从增长方式到发展方式转变的思考——基于内蒙古经济发展特点及原因的分析[J];内蒙古财经学院学报;2008年05期
8 常宝;;论现代化与牧区传统社会变迁[J];内蒙古大学学报(人文社会科学版);2006年02期
9 佟拉嘎;;民族文化的开放性特质对民族经济发展的影响——以蒙古族民族文化与内蒙古民族经济发展为例[J];前沿;2008年02期
10 郝亚明;;乡村蒙古族婚姻的现状与变迁——基于内蒙古东部的村落调查[J];西北民族研究;2008年01期
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1 张俊杰;[N];中华新闻报;2006年
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1 郑洪涛;基于区域视角的文化创意产业发展研究[D];河南大学;2008年
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1 郭云鹤;试论呼麦及其演唱方法[D];中央民族大学;2007年
2 李娇;蒙元文化旅游景观特色创新研究[D];武汉理工大学;2008年
3 贾楠;创意产业的兴起及我国的对策[D];河北师范大学;2008年
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1 张紫微;;全球化和现代化危机面前的中国传统文化——从《通三统》一书看中国传统文化的传承和发展[J];山西师大学报(社会科学版);2011年S2期
2 许宪隆;北方草原民族传统文化与生态环境保护[J];中南民族学院学报(哲学社会科学版);1997年02期
3 亢海玲;毛志凌;;影像中的“情感困惑与危机”——当代婚恋题材电视剧的日常叙事分析[J];东南传播;2009年12期
4 黄官飞;郑波;陈旭华;;对非物质文化遗产的现状研究——以新市蚕花庙会为例[J];文教资料;2010年29期
5 吴妍妍;乡村“城市化”进程与女性“留守者”角色[J];理论与创作;2005年05期
6 李心荃;刘皓;;浅析网络语言对传统语言的撞击——从上海立法禁止网络语言说起[J];思茅师范高等专科学校学报;2006年04期
7 张玉莲;;传统文化的现代精神价值[J];大家;2010年04期
8 李艺英;关于中国传统文化与现代化的思考[J];北方工业大学学报;1998年04期
9 巴山;;“逆女”傅冲:我跟爸妈的“恩怨情仇”[J];幸福(情爱);2010年12期
10 姜韫霞;解读中国科幻:中国科幻文学的人文精神与科学意识[J];学术探索;2005年03期
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1 孙佳;;传统文化与社区先进文化建设[A];传统文化与先进文化构建[C];2004年
2 宋志军;;实现传统文化的当代意义——《于丹〈论语〉心得》一书的出版营销过程的启示[A];优秀出版物价值论:中国编辑学会第十三届年会优秀文集[C];2008年
3 陈沛沛;杨枝青;杨杏林;张晶滢;肖芸;苏丽娜;;中国传统文化“和而不同”思想造就了“海派中医”[A];全国第十八次医古文研究学术年会论文集[C];2009年
4 周大伟;;皇帝的新衣:来自北京老胡同的吊诡[A];2005中国可持续发展论坛——中国可持续发展研究会2005年学术年会论文集(下册)[C];2005年
5 缪品枚;;畲族与闽东传统文化[A];畲族文化研究(下册)[C];2003年
6 李群;;中国传统文化思想对现代人才管理的启示[A];国土资源职教改革与创新[C];2009年
7 冯敏;;凉山彝族传统文化与改革[A];民族学研究第十辑——中国民族学会第四届学术讨论会论文集[C];1989年
8 刘梅;;论心理学形神观整体恒动思想[A];第十届全国心理学学术大会论文摘要集[C];2005年
9 田峰;;传统文化与晋江文化的现代化[A];朱熹理学与晋江文化学术研讨会论文集[C];2007年
10 杜熙茹;;我国传统文化在假日体育旅游中的和谐共享——以南海西樵山对南狮的策划为例[A];2007广东省体育科学研究论文选[C];2007年
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1 新华社记者 殷耀 任会斌 据新华社专稿;47亿亩北方草原:现在就剩6亿亩[N];新华每日电讯;2004年
2 田福良;尹宝库:北方草原的雄鹰[N];人民政协报;2004年
3 中国农业科学院畜牧研究所研究员 李聪;北方草原退化与生产力现状分析及对策[N];中国畜牧报;2003年
4 本报记者  李宏伟;春节与传统文化[N];光明日报;2006年
5 记者 刘威;首届克州“玛纳斯”国际文化旅游节在阿合奇开幕[N];克孜勒苏报;2007年
6 冯其庸;文化振兴需广开“才路”[N];人民日报;2007年
7 卫平;白鸿:为传统文化寻找生存空间[N];人民政协报;2007年
8 新华;利用节假日弘扬传统文化[N];中国旅游报;2007年
9 见习记者 禹媚记者 何腾江 通讯员 曾木华;黄圃传统文化的现代转型[N];中山日报;2008年
10 本报记者 何沙洲 实习记者 吴闻莺;传统文化是一笔大财富[N];经理日报;2004年
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1 乔玉光;危机管理视角下的中国北方草原传统文化[D];中央民族大学;2005年
2 王保庆;传统文化与执政党建设研究[D];湖南师范大学;2004年
3 张文安;周秦两汉神仙信仰研究[D];郑州大学;2005年
4 廖君湘;南部侗族传统文化特点研究[D];兰州大学;2006年
5 张云;中国会计文化研究[D];天津财经大学;2007年
6 郭树芹;唐代涉医文学研究[D];四川大学;2005年
7 张佑林;江浙区域经济发展中的文化因素分析[D];华中科技大学;2005年
8 陈胜;中国传统文化视阈下的法律与宗教[D];中央民族大学;2011年
9 葛晓鹏;银行机构危机管理[D];西南财经大学;2005年
10 王玉花;中国传统人格思想研究[D];黑龙江中医药大学;2009年
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1 谭艳红;夏目漱石和传统文化[D];湘潭大学;2001年
2 王继太;绘画个性化语言的探索[D];延边大学;2004年
3 王小良;论中国佛教的末法思想[D];湖南师范大学;2005年
4 盛辉;论知识产权保护制度对技术创新的影响[D];华中科技大学;2005年
5 刘雨眠;行者无疆—浅析中国动画的艺术表现形式[D];辽宁师范大学;2006年
6 徐硕;现代环境艺术设计中的传统文化构思[D];东北师范大学;2007年
7 冷旭芝;灰色在油画语言中的心理呈现[D];青岛大学;2007年
8 包健;传统精神的现代重释[D];浙江大学;2007年
9 周志朋;传统文化在现代大学教育中的价值及价值实现[D];吉林大学;2008年
10 周英展;试析传统文化对马克思主义中国化的双重效应及其启示[D];湖南师范大学;2007年
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