收藏本站
《中央民族大学》 2005年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

略论藏传佛教活佛转世制度的形成、发展及意义

丁亮春  
【摘要】:活佛转世是藏传佛教中最具特色、极富异彩的一大现象,也是国内外藏学界颇为关注的一个话题。 文章从“活佛”这个概念切入,认真论证了“活佛”一词的涵义及由来。 万物依因而生,依缘而存。整个佛教世界唯有藏传佛教形成了“活佛转世”这样一种独特的社会文化现象,原因何在?文章认真探寻佛教西藏化的步伐,认为就理论基础而言,除了佛教相关理论,即佛教法身、报身、化身的三身学说;六道轮回理论;菩萨道思想与佛教密宗中阴度亡经和往生夺舍法两种秘法外,还与西藏独特的文化背景有着密切的关系,即藏族原始灵魂观念和苯教的灵魂不灭观念;藏族传说中化身的观念,藏族史诗中转世的观念。此外,就历史起源而言,“活佛转世”诞生于藏传佛教中,也与当时特定的历史环境有着直接的关系。在教派林立的元代,在政治上屡屡碰壁的噶玛派吸取了以往的经验教训,借鉴历史上先后出现的以血缘关系为纽带的世袭制和随后出现的伯侄继承制,创立了活佛转世制度,以解决政教合一制度下选择继承人的问题。 活佛转世制度从元代创立至今,已经历了700余年的历程,文章对活佛转世的历史沿革进行了详细的梳理,认为:三世噶玛巴攘迥多吉成功转世标志着西藏活佛转世制度的建立;格鲁派达赖和班禅两大转世活佛世系的建立标志着西藏活佛转世制度的发展;而清初“金瓶掣签”制度的建立则标志着西藏活佛转世制度的完善。 新中国建立后,党和政府坚持宗教信仰自由政策,并逐步探索和研究宗教信仰与社会主义相适应的问题。改革开放后,特别是中央政 府批准班禅大师转世以来,藏传佛教的活佛转世开始逐步恢复和发 展。在简要介绍了当前我国活佛转世制度的现状后,文章认为,目前 活佛转世制度存在仍有其特定的价值:有利于维护国家统一和民族团 结;有利于满足信教群众心理寄托的需要;有利于与达赖集团和“藏 独”分子进行针锋相对的斗争。与此同时,文章也指出了活佛转世制 度现存的活佛大量出现,鱼龙混杂及转世程序奢华,加重人民经济负 担的问题。最后,文章提出了作者自己的建议:加强研究,扩大宣传; 加强管理,注重引导;加强教育,重点培养。 关键词藏传佛教,活佛转世,噶玛噶举,达赖,班禅
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:B949.2

知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 王得后;;启功老师的宗教情怀[J];报刊荟萃;2011年09期
2 夏攀;;毛泽东5封电报还原西藏解放经过[J];共产党员;2011年15期
3 徐长安;;藏传佛教界吹响抗震救灾集结号[J];佛教文化;2010年03期
4 ;每周焦点人物[J];瞭望;2010年10期
5 ;中国佛教协会第八次全国代表会议大会发言选刊[J];佛教文化;2010年01期
6 徐畅;;楚系、齐系陶器文字[J];青少年书法;2011年14期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 乌云毕力格;;关于尹咱库图克图[A];蒙古史研究(第四辑)[C];1993年
2 达磨三谟陀罗;乌力吉图;;内济陀音二世传[A];蒙古史研究(第一辑)[C];1985年
3 郑诗华;;台湾農業經營的問題與發展方向[A];92海峡两岸土地学术研讨会论文集[C];1992年
4 李燮平;;“五门三朝”与明代宫殿规划的若干问题[A];中国紫禁城学会论文集(第二辑)[C];1997年
5 赵一德;;云岗昙曜五窟的帝王象征[A];中国魏晋南北朝史学会第二届学术讨论会论文集[C];1986年
6 李燮平;;明西宫在永乐迁都过程中的政治作用[A];中国紫禁城学会论文集(第五辑 下)[C];2007年
7 宋月红;;西藏和平解放《十七条协议》谈判及签订问题研究述评[A];国史研究中的重点难点问题研究述评:第七届国史学术年会论文集[C];2007年
8 黄明信;申晓亭;;蒙古历藏历汉历例说[A];蒙古史研究(第八辑)[C];2005年
9 焦慧欣;;川南凉山彝族地区汉传佛教调查研究[A];全球化下的佛教与民族——第三届两岸四地佛教学术研讨会论文集[C];2009年
10 郑伟宏;;陈大齐对汉传因明的卓越贡献——《因明大疏蠡测》评介[A];因明研究[C];1990年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 记者 高玉洁;张庆黎会见第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布[N];西藏日报;2009年
2 ;胡锦涛接受第十一世班禅拜见[N];人民日报;2005年
3 记者 桂涛 李建敏 李灿;十一世班禅用英文演讲“出人意料”[N];人民日报;2009年
4 记者 杨正林;圆满完成学经及各项佛事活动十一世班禅离开拉萨[N];西藏日报;2004年
5 记者 益西加措 杨正林;嘉木样活佛等区内外高僧大德朝拜十一世班禅[N];西藏日报;2004年
6 记者 普多吉 叶辉;十一世班禅在扎寺举行灌顶仪式[N];西藏日报;2005年
7 记者 桂涛 李建敏 李灿;十一世班禅用英文演讲,语惊四座[N];新华每日电讯;2009年
8 记者 厉正宏 李术峰;十一世班禅赴上海浙江考察学习[N];新华每日电讯;2001年
9 边巴次仁;十一世班禅在扎寺为信众灌顶[N];中国民族报;2004年
10 记者吴兢;贾庆林会见第十一世班禅[N];人民日报;2003年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 仇银豪;北京藏传佛教寺院环境研究[D];北京林业大学;2010年
2 李翎;藏传佛教图像研究[D];中央美术学院;2002年
3 安娅;西夏文藏传《守护大千国土经》研究[D];中国社会科学院研究生院;2011年
4 冯双白;青海藏传佛教寺院羌姆舞蹈和民间祭礼舞蹈研究[D];中国艺术研究院;2003年
5 刘勇;藏传佛教宁玛派历史论纲[D];四川大学;2003年
6 吴明娣;汉藏工艺美术交流研究[D];首都师范大学;2002年
7 诺布旺丹(俄日航旦);伏藏史诗论[D];中国社会科学院研究生院;2001年
8 李文君;明代西海蒙古史研究[D];中央民族大学;2004年
9 介永强;西北佛教历史文化地理研究[D];陕西师范大学;2004年
10 王献军;西藏政教合一制研究[D];南京大学;1997年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 丁亮春;略论藏传佛教活佛转世制度的形成、发展及意义[D];中央民族大学;2005年
2 达丽;新疆哈喇沙尔地区藏传佛教寺庙研究[D];中央民族大学;2011年
3 亚玛青错;略谈玛吉拉珍及其能断派[D];中央民族大学;2010年
4 杨蜀艳;浅析藏族礼仪文化中的哈达[D];中央民族大学;2005年
5 宫学宁;内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究[D];西安建筑科技大学;2003年
6 庚文;试论北京地区覆钵式佛塔[D];中央民族大学;2004年
7 赵改萍;藏传佛教在五台山的发展及影响[D];西北大学;2004年
8 张新宇;清代北京藏传佛寺修建史事与修缮制度杂考[D];中央民族大学;2010年
9 党云倩;九世班禅返藏与英国的干涉[D];西北大学;2004年
10 和淇;塔城来远寺、达摩寺社区藏传佛教信仰比较研究[D];云南大学;2011年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026