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《天津师范大学》 2005年
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孟子良贵说及其现代价值

刘会新  
【摘要】:孟子是中国思想发展史上承上启下的思想家。他上承孔子思想之统序,下启宋明理学之端倪。已故国学大师张岱年先生认为,孟子所提出的超越前人和同时代人的独到贡献,至少有三点:一是孟子所提出的“民为贵”的学说;二是孟子提出了大丈夫的人格标准;三是最值得注意的孟子的“人人有贵于己”的学说,就是肯定人人都有自己的价值,这个价值是天赋的,不可剥夺的。这第三点就是孟子的良贵说。 本文在继承以往学者研究成果的基础上,交待了孟子良贵说形成的时代背景及理论依据,全面解读了孟子良贵说的基本内容及其实质,并对中西人道主义思想进行了比较,阐述了两者之间的关系。在现实意义方面,揭示了孟子良贵说对于弘扬培育民族精神;构建社会主义和谐社会和培养主体性道德人格的意义,使孟子的这一重要思想能够在当代发挥作用。论文共分为四个部分: 论文第一部分,孟子良贵说形成的时代背景及理论依据。孟子的良贵思想,是在战国中期经济变革、诸侯争霸、百家争鸣的政治、经济、文化大背景下形成的。性善论是孟子良贵说形成的理论依据,是其对有关人的内在价值进行探讨的前提和基础。 论文第二部分,孟子良贵说解读。这一部分从孟子良贵说的基本内涵,实现良贵的途径,后世儒学对孟子良贵说的研究和发展,孟子良贵说在历史上发挥的作用四个方面,全面阐述了孟子良贵说的基本内容。 论文第三部分,孟子良贵说的实质。这一部分在对孟子良贵说进行了客观评价的基础上,指出孟子良贵说在本质上体现了人道主义的基本原则,并对以孔孟为代表的中国传统文化人道主义与西方人道主义进行了比较。 论文第四部分,孟子良贵说对当代中国社会发展的意义。孟子良贵说在中国历史上对华夏文明的发展起到了积极的促进作用。在当代,提倡良贵说是弘扬培育民族精神;构建社会主义和谐社会和培养主体性道德人格的需要。
【学位授予单位】:天津师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:B222.5

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