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《河北大学》 2004年
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李翱思想研究

王宏海  
【摘要】:李翱是中晚唐著名儒学家,生值藩镇割据、宦官专权、朋党争乱、释老泛滥时期,应时代之呼唤,成为古文运动之骨干,与韩愈、柳宗元、刘禹锡等人共同举起儒学复兴的大旗。受佛老心性理论刺激,李翱创造性地提出了“复性”说,他认为圣人之性与百姓之性一样,人性本善,由于情动,使人的善性被遮蔽,善性难以显露。“复性”的过程就是息情灭欲的过程,也就是由“斋戒”、“至诚”再到“明道”的过程。李翱之“复性”说与道家的“复其初”及佛家禅宗的“明心见性”有异曲同工之妙,然“明道”指向不同,佛老之明道在于成圣、成仙,而他的明道却在于齐家、治国、平天下的圣人之道。李翱不同汉儒和韩愈等人对性的解释,他不再从性的现实性角度论性,而是从性的超越层面论性,把性提高到本体的哲学高度。李翱性善论既是对孟子性善论的回归,又是对它的超越,它克服孟子对恶的产生解释的不圆满性,真正地建立起“理学”的心性论的大模样,是为理学先驱。他的经学思想摆脱了汉学繁琐考据方法,开启了以心解经,以理解经新的解释法,为宋学的建立打下了一定的基础。李翱强调等级制、明君临政和仁政的政治思想正是其经世致用的经学思想和人性思想外化。
【学位授予单位】:河北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:K242

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【引证文献】
中国期刊全文数据库 前1条
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中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 李小山;李翱生平与思想新论[D];西北大学;2009年
中国硕士学位论文全文数据库 前4条
1 王明聚;李翱《复性书》心性思想研究[D];曲阜师范大学;2011年
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3 王淑青;李翱“援佛入儒”道德修养观研究[D];中南大学;2007年
4 李钊;科技的部分领域对北宋音乐的影响研究[D];中国艺术研究院;2009年
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前3条
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【共引文献】
中国期刊全文数据库 前3条
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中国博士学位论文全文数据库 前10条
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【同被引文献】
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中国博士学位论文全文数据库 前8条
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8 康瑞军;宋代宫廷音乐制度研究[D];上海音乐学院;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
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9 尉浩;中国早期启蒙思想家“德”论之研究[D];山东大学;2005年
10 奚刘琴;儒士排佛思想探微[D];南昌大学;2005年
【二级引证文献】
中国期刊全文数据库 前1条
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中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 韩丽华;回归诚明[D];苏州大学;2012年
中国硕士学位论文全文数据库 前3条
1 王明聚;李翱《复性书》心性思想研究[D];曲阜师范大学;2011年
2 王修杰;中唐古文作家辞赋研究[D];广西师范大学;2011年
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【相似文献】
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9 林耘;李翱复性学说及其思想来源[J];船山学刊;2002年01期
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中国重要会议论文全文数据库 前10条
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3 曹美娜;;论“器”[A];儒学与二十一世纪文化建设:首善文化的价值阐释与世界传播[C];2007年
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中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 王宏海;李翱思想研究[D];河北大学;2004年
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9 史广泉;添加剂与流加操作辅助变性溶菌酶复性动力学[D];天津大学;2004年
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