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《石家庄铁道大学》 2017年
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论现代西方生态女性主义的文化本质

周璐  
【摘要】:诞生于20世纪70年代的西方生态女性(女权)主义,它是由环境运动和女性运动汇流而发展起来的理论。首先提出这一术语的是法国女性主义学者弗朗索瓦·德·埃奥博尼(Francoise D’Eaubonne),目前以美国的理论研究最为丰富,走在世界前列。生态女性主义旨在批判西方父权制文化并且从性别角度切入生态问题,令人耳目一新。美国《生态百科全书》对生态女性主义的解释是:“首先,生态女性主义是一种激进的政治活动形式,它来源于妇女权利、公民的权利以及和平生态运动的会聚,也对这些内容的会聚做出贡献。其次,生态女性主义也是关于对社会和环境的统治支配的原因、本质及解决办法的各种理论的名称”。西方生态女性主义自诞生以来,成为一股强劲的文化思潮为学术界所争相研究。而文化是历史凝结成的人类生存方式,更将决定我们社会生活的走向。基于马克思主义生态哲学和妇女解放理论的立场来思考现代西方生态女性主义的文化本质,对其特定文化所体现的价值和理想进行反思和批判,有利于加深我们对这种文化思潮的了解,以一种新的世界观和价值观来重构生态伦理文化以改变人类的意识形态;其次,通过与“马克思对话”的科学态度渗透入生态女性主义文化意识形态,对于改变人——重塑人的精神向度、人格结构、思维方式、价值观念等,使人性本真进化和回归具有重大意义。
【学位授予单位】:石家庄铁道大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:C913.68

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