收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

关于柳田国男的常民思想

徐瑞阳  
【摘要】:柳田国男少年时代的贫困生活经历、二十年的仕途生涯以及在欧洲的生活体验是其常民思想形成的重要原因。另一方面,弗雷泽和马林诺夫斯基的研究方法对柳田国男的常民研究产生了直接的影响。在社会激烈的变革中,柳田国男通过对现实生活中常民动向的不断调查研究,追求以实现常民幸福为目的的真正学问。 “常民”这一词语在古代中国和李氏朝鲜、日本都曾被使用过,但这与柳田的“常民”概念是不同的。随着时代的发展,柳田的“常民”概念及思想是不断发展变化的,按其常民思想的内容大致划分为3个时期:第一个时期是明治大正时代对日本近代国家批判的思想。第二个时期是昭和初期一国的民俗思想。第三个时期是昭和中期形成具有共同祖灵信仰实现全体日本人幸福为目标的思想。然而,柳田在常民思想的形成与发展中,有时使用常民以外的词语,特别是晚年时的他,为了顺应时代的要求,将“常民”向“日本人”转移。 后藤总一郎将柳田国男的常民思想应用于社会实践中,开办了常民大学,并且其他领域的研究者们也从政治学、社会学、哲学以及语言学方面,使常民思想得到进一步的发展。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前18条
1 徐瑞阳;;关于柳田国男常民思想变化的原因[J];语文学刊(外语教育教学);2013年05期
2 铃木岩弓,赵丽华,陶思炎;柳田国男的学问救世思想与祖先祭祀观[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2000年03期
3 邹明华;传说学的知识谱系:解读柳田国男的《传说论》[J];民族文学研究;2003年04期
4 乌丙安;;柳田国男故乡行[J];日本研究;1987年04期
5 今村与志雄;赵京华;;鲁迅、周作人与柳田国男[J];中国现代文学研究丛刊;1992年01期
6 王京;;柳田国男的“山人”论[J];大众文艺;2012年04期
7 乌日古木勒;;柳田国男与日本民俗分类[J];民俗研究;2010年03期
8 赵京华;周作人与柳田国男[J];鲁迅研究月刊;2002年09期
9 荣颂安;柳田国男史学思想初探[J];日本学刊;1992年04期
10 乌日古木勒;;柳田国男民俗学与重出立证法[J];中国农业大学学报(社会科学版);2010年03期
11 马兴国;;日本民俗学的开拓者柳田国男[J];日本研究;1985年02期
12 孙敏;;柳田国男的日本近代法西斯主义国家批判[J];国际关系学院学报;2012年03期
13 刘桂敏;;寒暄、馈赠与礼节——谈日本人的交往习惯[J];日本研究论集;2001年01期
14 赵冬梅;;论柳田国男与周作人的鬼怪思想[J];文学教育(下);2014年04期
15 陈志璐;窦洪玉;;论周作人与柳田国男的民俗信仰思想[J];青年文学家;2012年15期
16 郭海红;;男性在场与日本女性禁忌[J];民俗研究;2014年04期
17 岳永逸;;旁置、艰涩与悲壮的小步舞曲——忧郁的民俗学札记之四[J];新产经;2012年07期
18 张铭远;;走向现代化的民俗[J];民俗研究;1987年04期
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 孙敏;柳田国男日本人论研究[D];北京大学;2009年
中国硕士学位论文全文数据库 前3条
1 徐瑞阳;关于柳田国男的常民思想[D];内蒙古师范大学;2014年
2 李彦;歴史的な変遷から見る日本贈答の文化心理[D];西安外国语大学;2011年
3 傅鹏宇;论日本的妖怪文化[D];华中师范大学;2014年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978