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《内蒙古师范大学》 2018年
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“自然”与“人性”

特力格尔  
【摘要】:约翰·克里斯蒂安·弗里德里希·荷尔德林是18世纪至19世纪生活在古典主义与浪漫主义之间的德国伟大诗人。小说《许佩里翁,或希腊隐士》使得荷尔德林的名字有了小小的名气,但在之后的文学创作高峰期并没有得到世人广泛的关注。荷尔德林逝世一百年后,狄尔泰重新翻起荷尔德林,并作出评价,把他与同时期的黑格尔、谢林、席勒等人同等并列,随后海德格尔将他置于文学哲学领域的舞台,这才受到了众人的认可与青睐。荷尔德林的诸多文学创作中,诗歌是他最重要的一部分。他的一生创作了一百多首诗作,在风格上,具有浓烈的哲理色彩与抽象色彩。从审美意义的角度上来看荷尔德林的诗歌,充满了对“自然”与“人性”的思考。所谓的“自然”,并不是我们所能接触到的自然世界,而是世间万物的本源。人作为世间万物中的一员,纯洁高尚的自然神性是其本质属性。在人类文明发展中,人性被异化扭曲,逐渐丢失本有的自然属性。荷尔德林履行着诗人的使命,在异化了的物质世界中,为“自然”和“人性”之间架起一座和谐自由的桥梁,为现代人描画出诗意的未来世界,坚守着人类共同的精神家园。荷尔德林的诗歌所带来的审美价值不仅属于他所处的那个时代,更为现今的人类社会文明的发展带来了巨大的启迪。本篇论文基于国内外研究成果,对荷尔德林诗歌的特征进行了分析,探讨其背后的审美价值。本文正文共有三章组成:第一章,是对荷尔德林诗学观形成的背景因素进行探究。强调哲学与宗教思想为主要的形成原因。荷尔德林独特的诗学观首先来源于古希腊自然学派、米利都学派以及毕达哥拉斯学派的哲学传统,其次,主要源于荷尔德林所处时期的费希特哲学、康德哲学以及黑格尔哲学等。荷尔德林希望以文学创作的方式,打破时空的界限,在古希腊文化与现代德国本土的文化之间,寻找结合点、平衡点。这主要体现,在他将古希腊哲学与自然神论、泛神论观念相协调,实现审美价值的和谐统一。他的诗学观也并不是单一的文学创作理论,而是包容多种内容,形成一个庞大体系,有诗歌理论,更有许多哲学思想以及历史观念等。这些与众不同之处体现在他的诗歌创作中。第二章,着重分析荷尔德林的诗歌所体现的诗学观的主要内容,由两个部分组成。第一部分,主要分析了荷尔德林诗歌的重点内容,以古希腊崇拜、故乡主题以及狄奥提玛形象等三个问题为研究对象,能够更好的了解诗歌所要表达的真正内涵以及诗歌所要传达给人的意义。第二部分,主要探究了荷尔德林对诗人身份、诗人的使命职责的深刻认识与特殊阐释。第三章,通过诗学观内容的掌握,从荷尔德林诗歌体现出的和谐、自由以及对美的追求、传统的基督宗教与古希腊神话的巧妙结合形成的“新神话”以及“诗意的栖居”和诗与思的结合统一为主要内容,着重阐释荷尔德林诗学观所包含的独特审美思想。
【学位授予单位】:内蒙古师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:I516.072

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