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《内蒙古师范大学》 2008年
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蒙古族女性崇拜之文化阐释

斯日古楞  
【摘要】: 本文由前言,蒙古族女性崇拜之文化内涵、起源、演变、其象征性等三章,及总结,参考书目等六部分组成。 前言里交代了研究状况、选题目的、研究方法、资料来源等。 第一章:从以孕妇形象出现的女性崇拜文化、女性生殖器崇拜而表现的女性崇拜文化、以女祖先崇拜的蒙古族女性崇拜文化等三个方面分析了蒙古族女性崇拜文化,以丰富的资料、科学的依据来论证了自己的观点。概括为:孕妇形象而出现的女性崇拜文化多为《大乳房、隆起的肚子》来表现,因此它是属于模仿巫术——《形状》崇拜。在远古时期《女性生殖器——阴部》以它的《产生新生命》功能而被认知,受到崇拜,这是一种对女性生育的崇拜,是女祖先的崇拜是祖先崇拜的雏形,在孕妇崇拜和女性生殖器崇拜的基础上形成的,所以它与前两者有密切的关联、但也有一些区别。 第二章:探讨了蒙古族女性崇拜文化的形成时期、起因、根基,总结出,蒙古族女性崇拜文化大约形成于四五万年前的远古智人时期,文同其他原始信仰一样,以自然崇拜为基础,依托当时自然原因、人类思维特性、社会因素等方面而形成的。 第三章:从崇拜自然万物到崇拜至高无上的苍天,以及崇拜灵魂的,研究蒙古族女性崇拜文化的演变,指出女性崇拜文化意识是由萨满(巫)——佛教文化意识形式来表现的。其蒙古文化中的作用、影响是蒙古族古代氏族社会的遗留,既母系社会文化现象、女性特殊地位、权利的象征等方面得到了展现。从而提出了自己的观点:《蒙古族女性崇拜文化是由民俗文化、符号文化、萨满文化的象征性形式传承过来的》。 本文主要引用了归纳法、解析法、比较法等。论证了蒙古族女性崇拜文化以蒙古族生存的社会、环境、思维等条件下形成,随着他们文化生活的发展而不断的演变,与其他文化现象结合,所以它——女性崇拜,不只是形式上的,它是以蒙古族人民的思想依靠、行为指导、后代榜样的特性被传承过来的等观点。 研究蒙古族女性崇拜文化,使对蒙古族起源、形成阶段的原始文化神秘面纱的揭开、对蒙古族信仰崇拜的研究深化拓展,因此,了解蒙古族民俗习惯上的一些特征、蒙古文化的起源、演变等的历史规律,都有不可忽略的实际意义。
【学位授予单位】:内蒙古师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:B933

【共引文献】
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