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《辽宁大学》 2011年
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论马尔库塞的科学技术批判理论

齐云竹  
【摘要】:赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898—1972)是法兰克福学派最重要的代表人物之一,本文主要阐述了他的科学技术批判理论。马尔库塞的该理论在形成过程中曾受到弗洛伊德、马克思、海德格尔以及法兰克福学派的理论影响,马尔库塞在继承他们的优秀思想成果的基础上,形成了自己独具特色的思想体系。 马尔库塞认为,由于科学技术的迅猛发展,导致当代资本主义发达工业社会的矛盾表现出新形态。马尔库塞指出,科学技术成为了价值与剩余价值的唯一源泉,由于科学技术进步带来了社会生产方式的巨大变革,社会生产率不再由人的劳动效率来决定,而是由机器所决定,因而,科学技术成为了资本主义发达工业社会条件下的首要生产力;同时,科学技术加剧了异化的程度,在资本主义发达工业社会环境下,由于人和人、人和社会、人和自然之间的关系都变成了单一的技术关系,因而产生了全面的异化;此外,科学技术成为爱欲压抑的根源,科学技术不仅代表着资本主义社会的最先进的生产力,而且成为了资本主义社会新的政治统治工具,剥夺了人们独立思考和追求个性自由的权利;最后,科学技术的发展还导致了单向度的社会,整个社会失去了否定性和批判性原则,取而代之的是高度一体化的单向度社会;科学技术的发展不仅导致了单向度的社会,而且导致了单向度的人,科学技术的发展统一了人的生产、消费、思想等各个领域的所有方面,排除了对立和反抗的一切因素,使人变成了单向度的人。因此,对于如何走出科学技术困境,马尔库塞也进行了相应的理论探索。马尔库塞认为爱欲解放是目标,要建立一个没有爱欲压抑的、个性自由的社会,但人类要真正走出科学技术带来的困境,要想摆脱压抑和束缚,还需要对科学技术进行理性限制。同时,马尔库塞也提出了自己的革命论,他主张对资本主义社会的一切进行大拒绝。 马尔库塞的科学技术批判理论对整个西方资本主义发达工业社会进行了深刻的反思和批判,对于我国建设中国特色社会主义经济具有重大的启发意义,我们要尽量避免资本主义发达工业社会中出现的种种问题,在发展经济的同时,还应高度重视人的价值问题和人的发展问题,使人从物质到精神取得全面发展。
【学位授予单位】:辽宁大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B089.1;N02

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