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从福柯的权力与话语关系角度解读《使女的故事》

韩雪  
【摘要】:《使女的故事》是“加拿大文学女王”玛格丽特·阿特伍德的代表作之一。《使女的故事》描写了一位在基列不幸沦为使女,后来侥幸逃出的女性,通过录在磁带里的声音,向读者讲述发生在基列国的故事。小说通过构造一个虚拟的国度—基列共和国,向人们展示了一个毛骨悚然的未来世界。在《使女的故事》中,人们深受极权社会的压迫,尤其是女性。基列统治者奉行以《圣经》为准则的宗教主义,他们试图通过上帝拯救全人类。使女的角色就是根据圣经中结拉生子的故事应运而生。在核战爆发,生态破坏严重的基列国,生育率急剧下降。在此背景下,使女在专制极权的统治下被迫沦为生育机器。米歇尔·福柯是20世纪法国最著名的哲学家之一。权力理论是福柯的思想精髓,并始终贯穿于福柯的研究领域。在权力理论中福柯主要探讨了权力与话语、权力与规训、权力与性的关系。本文主要从权力与话语的关系角度分析《使女的故事》中极权政府对小说中人物话语的操控,所产生的结果以及最后人物的反抗。权力产生话语,又通过话语实现自身。话语是权力的表现形式。权力运行于话语实践原则之中。小说中极权政府通过话语实践的排斥原则逐渐瓦解人物话语,从而导致其丧失权力。因此在《使女的故事》中,对话语的争夺一直是权力斗争的主要对象。本论文共由三部分组成。第一部分为导论,主要介绍作者玛格丽特·阿特伍德及其文学成就;简要概括《使女的故事》的故事情节;归纳总结《使女的故事》的国内外研究现状;提出本论文的写作目的及理论与现实意义。第二部分为论文的主体,共分四章。第一章为理论框架,首先简要介绍福柯的权力理论,其次分析了权力和话语之间的辩证关系。第二章结合作品,分析极权政府操控话语的主要方式,即社会体制以及思想意识两方面。基列国严格的等级制度以及无处不在的监视就是一种权力的运行方式。通过禁止随意说话,禁止接触文学,男女分工明确等手段瓦解人物话语。意识形态领域是话语运行的重要领域。而小说中的一系列教育场所以及对《圣经》的绝对解读也使真理永远掌握在权力手中。一切反《圣经》的思想都将被禁止扼杀。第三章结合作品,分析小说中人物被权力压迫后导致的身份丧失,话语缺失以及知识的欠缺。使女在极权的控制下,被迫与亲人分离,失去了为人妻为人母的身份。话语和行为都受到控制,精神受到严重摧残以至失去正常的判断力。第四章结合作品,分析小说中人物受到压迫后的反抗。正如福柯的权力观所言,哪里有压迫哪里就会有反抗。权力的压迫与反抗相辅相成。权力的无处不在决定了反抗者不仅包括底层人物也包括上层人物。第三部分为论文的总结,总结本篇论文的研究成果,现实意义与研究局限。指出福柯的权力理论为《使女的故事》中的权力与话语研究提供了另一种可能,突出阿特伍德通过作品阐释的权力观念及主题思想,展现其巨大的警示与启迪作用。本论文的研究旨在揭示极权的危害,唤起人们对自由平等生活的珍视。提高读者的权力意识,鼓舞人们勇于捍卫自己的话语。


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