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《渤海大学》 2012年
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论秦法家政治中的儒家因素

于涛  
【摘要】:从秦孝公时期商鞅变法,确立了法家思想在秦政治实践中的统治地位,到秦始皇“事皆决于法”、“焚书坑儒”,秦政和秦制被机械的贴上了“法家”、“霸道”的标签,由此大多数人认为儒家思想在商鞅变法后,便从秦的政治舞台中退出了。可是,先秦儒家思想的社会影响巨大,汉代更是“罢黜百家、独尊儒术”,秦的发展过程中应该也不会彻底禁儒。本文以先秦儒家和法家的发展脉络为基本线索,总结两家学派的核心学术内容,通过对稷下学宫时期儒法交融、荀子隆礼重法思想和《吕氏春秋》整合儒法等问题的深入分析,梳理儒家和法家相互碰撞、交融的脉络,运用文献分析和个案分析的方法,以商鞅、韩非、李斯等法家代表人物的思想体系和秦王朝具体政治实践为核心切入点,结合《睡虎地云梦秦简》中有关秦律和为吏之道的内容,全面整合研究,总结出秦法家政治中涌动着儒家思想潜流。另外,秦历史中这种儒法融合的政治实践,对汉代政治文化模式的形成影响巨大,经过汉初陆贾、贾谊等人对儒法思想融合的进一步探索,汉武帝时期董仲舒推动儒法整合迈出了最关键的一步,最终构建了“礼法并用、德刑兼备、王霸结合”的政治文化模式,影响了以后整个中国封建社会。
【学位授予单位】:渤海大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:K233;B226

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