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《吉林大学》 2019年
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耽美文化的网络传播与受众研究

王彤旭  
【摘要】:“耽美”一词起源于日本文坛二十世纪初的唯美主义文学思潮,最早是指一切让人沉溺的唯美事物,起初并不带有同性意指。后因日本所崇尚男性之间的武士情谊与“少年爱”,转化为专门描写男性同性爱恋情感的作品形式,其受众被称为腐女,也称同人女。受日本耽美作品的影响,我国许多青少年女性开始进行耽美活动,创造本土的耽美文化。随着这一文化的大众化普及和市场化的发展趋势,耽美文化的知名度持续增加,耽美作品不但获得了许多国内的粉丝,还收获了许多海外观众。与此同时,其发展过程中产生的问题也逐渐显现出来。本研究立足传播学,分为五个部分,对耽美文化的网络传播及其受众的特征、需求进行详尽的分析,并辅之巴赫金的狂欢理论对耽美文化的创造性与局限性做出客观的论述。第一部分为绪论,论述耽美文化的研究背景、研究目的、研究意义、研究创新点、文献综述与研究方法。其中,研究意义分为理论意义和现实意义。文献综述分为国外研究综述与国内研究综述,同时在这一部分对耽美相关内容的研究趋势进行整体的把握。研究方法分为文献分析法、文本分析法、参与式观察与深度访谈。第二部分为相关概念的界定,首先将耽美与BL、耽美与同人、同人女与腐女、耽美与同志等概念进行区分,并定义其在本文中的含义。其次,按照耽美文化的输入、发展和输出阶段将耽美文化的发展历程分为萌芽期、发展期与成熟期进行梳理。再次,全面的整理耽美文化的传播形式,包括小说、漫画、影视、广播剧与歌曲。最后,探讨耽美文化与狂欢理论的契合性,确定狂欢理论对此研究的可用价值。第三部分论述耽美文化的传播动因,分为外部原因与内部原因。外部原因又划分为新媒介提供的传播技术、女性主义的发展、社会对多元文化的包容、消费社会下的商业动机,内部原因为同人女的需求,包括对美丽事物的渴望、对真爱的向往以及对传统言情小说的厌烦。第四部分对耽美文化的传播渠道进行分析,分为前互联网时代的传播渠道与新渠道,论述耽美在传统媒体下的纸媒传播和同人女之间的人际传播,以及新兴的网络社区、视频网站、微博等的耽美传播通道。第五部分对耽美文化的传播特征展开描述,探讨同人女的交往模式,特殊的耽美语言及多向传播的传播特征,系统的论述同人女的群体交往。第六部分讨论耽美文化传播的正面效应和负面效应。首先论述制约耽美文化发展的现实外部环境。随后将耽美文化的正效应划分为革命性和创造性。革命性体现在耽美文化对社会主流性别权力的抗争,创造性体现在耽美广泛的题材、多样的角色设置丰富了文化产业的内容,引发对同性恋的群体的关注。负面效应体现在同人女的群体分化趋向引发的不利影响、耽美创作的色情化、耽美内容中对女性的贬损。
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:G122;G206

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