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《吉林大学》 2004年
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经济发展的人文向度

孙希有  
【摘要】:中国改革开放二十几年的发展变化是令世界震惊的,谁都不能否认中国二十几年发展变化带来的巨大成就,然而,人们也不得不承认,在中国改革开放带来社会巨大发展和变化的同时,我们实际上也为此丢掉了一些东西,放弃了一些东西,无论从文化形态还是社会形态,都让我们付出了巨大而又沉重的代价,特别是文化的代价。 历史的发展充分表明,历史是一个文化积淀的过程。这种情况更加深切地要求我们努力用文化的视野来研究人类的经济社会行动。从这个意义上讲,“文化首先是一种视野,是一种思考问题的方式。”在我看来,中国经济转型就是指中国经济体制从原初的计划经济体制逐步过渡到现代市场经济体制,从不发达的状态逐步走向发达、走向繁荣富强的状态,以实现中华民族的伟大复兴。围绕经济体制转型,学术界主要有两种正相反对的理论,“一种是以萨克斯为代表的激进转型理论,而另一种则是以缪瑞尔为代表的渐进转型理论。”(我认为,中国经济转型应当实行渐进转型方式,促进现代化建设和现代化实现。 关于中国经济社会转型动因问题,部分学者从马克思的经济决定论角度,提出自己的看法,认为中国经济社会的转型“实质上就是经济结构、经济形态的转型。”但我认为,中国经济社会转型“实质就是文化转型”,经济结构、经济形态的转型归根结底是一种社会发展文化的转型,集中表现为从传统文化向现代文化的转型与创生。文化转型极大地推动了经济结构的转型以及现代思维方式的形成并由此形成了促进社会结构变迁的强大动力。所以,马克思的意识形态具有相对独立性理论可以很好地解释中国经济转型、社会转型与文化转型的一般关系内容。 WP=141 可是,另一方面,现实情况是:从历史上看,近代以来,在经济社会发展中,人们往往片面地追求的经济的增长而忽视文化等因素的作用,从而对经济社会的发展产生了非常严重的负面影响。经济增长造成人的异化,使得工业社会的发展造成“机器压迫人”,产生了“有闲阶级”形成了“单向度的人”。所以,就必须总结中外历史上成功的经济社会发展模式,促进经济社会文化的协调发展。 总体上看,针对西方国家在现代社会经济片面发展中所产生的问题,20世纪60年代以来,经济社会学家们开始反思西方国家片面的经济增长之路,寻求经济发展与人文精神的互动,以此来实现经济、社会与文化的协调发展,最终实现人和社会、人和自然的协调发展。一是以欧美为代表的欧美模式,二是以日本、新加坡为代表的东亚之路。 东亚社会没有存在像西欧那样席卷整个地区的文化变革运动,文化转型的地区差异性较大,时间顺序也不一。但是,东亚之路有自身的特点,首先是所有权观念的牢固树立。其次是勤劳哲学的培育。第三是对禅宗入世思想的改造。第四是在企业家精神中将儒家群体本位思想的注入。第五则是对“神道”精神。这些文化观念形成了独具特色的日本模式;在东亚还有一个比较有特色的模式,那就是新加坡。现代化启动之后,新加坡作出了以儒家思想为主导思想,以道德为立国之本决策。实践证明,儒家文化是新加坡现代化建设的精神动力。总体上看,儒家思想影响的发挥经历了逐步现代化的过程。表现为:第一,儒家文化的封建色彩逐渐淡化。第二,儒家思想本土化。第三,儒家思想的现代化。第四,儒家思想的社会生活化。 从日本和新加坡市场经济转型,实现经济社会的持续发展,我们不难发现这两个国家就是把经济转型和文化转型有机地结合在一起,实现经济和文化的协调发展。具体来说:首先,这两个国家都是以儒家文化为传统的国家。其次,这两个国家都走向了市场经济。最后,这两个国家都非常注重传统文化的现代转型以及经济体制的现代转型,剔除那些阻碍现代转型的文化因素以及经济体制和经济思维方式。因此,就可以使文化和经济同步转型,实现经济与文化的良性互动。 WP=142 与东方儒家文化思想影响下的现代社会转型模式不同,欧洲则是在一种完全不同的文化背景和精神气质下形成的社会转型模式。这种社会转型模式,受到了以基督教文化为主的西方文化深刻影响。首先是文艺复兴运动,其次是宗教改革运动,第三阶段是启蒙运动。在这些文化运动过程中形成了具有欧洲文化血脉的、有如韦伯所说的新教伦理与资本主义精神。 第一,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中提出了资本主义社会下的天职观,认为正是这种“天职观”既规定了人们必须要拼命地工作,又必须要禁欲式的节约。第二,市场经济必须要有道德规范和道德价值,必须要有市场经济的信仰体系。第三,现代市场经济之所以迅速发展,其中包含着深刻而丰富的经济伦理。第四,韦伯分揭示了这两者之间的统一恰恰正是西方社会自我平衡的真正奥秘。由此,我们可以得出经济发展背后蕴涵着人文精神的呼唤。首先就是经济与文化的结合点,实现经济文化化和文化经济化。其次,也是寻求经济发展的伦理基础和社会尺度,最终促进人和社会的全面发展。 所以,从上面的论述我们可以发现,近代社会以来实行市场经济的国家或地区在其经济巨大发展的过程中,在东西方两种文化模式作用下都能够实现经济的发展:正是新教的禁欲主义伦理文化观念促进了欧洲
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:F0

【引证文献】
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【参考文献】
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【共引文献】
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【同被引文献】
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