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《吉林大学》 2006年 博士论文
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文化符号与人的创造本性

孟庆艳  
【摘要】: 本试图从文化符号研究的角度,运用任意性原则和结构系统原则相结合的方法,透过各种文化符号现象,解读它背后所蕴含的深层含义,把人类文化的全部意义凸现出来。动态地再现人这一矛盾统一体的多样性、丰富性、创造性;把自由人性和哲学的自由思想还原为人的自我创造活动,通过人的符号化过程,超越现实的、历史的人的局限,把人类历史看作是人的文化的历史,在人所构建的意义世界中寻求人的生存样态。这对于理解人的本性,指明人的独特之处,提升人的境界,具有重要的理论意义和实践意义。 马克思对人的本质的认识是一个不断深化的过程,从理性的人向现实的实践活动的人的转变过程,即由靠提高理性、认识真理来达到自由,转向了在现实的历史运动中,改变不合理的社会状况来实现人的解放。可以说,这是马克思哲学创立的内在逻辑,也是理解这一哲学实质的关键。文化符号是人在实践活动中创造的,它的展开过程与人类的文化进程同步。马克思认为,实践活动的本性不但是自觉的,而且是自由的。如果说,自觉是认知理性的体现,那么,自由则是价值理想的体现。文化符号是文化的载体,符号文化则是其内容。文化则是符号交互作用的系统,是人的本质属性的对象化。而人的本质属性的凸现正是在人的生命活动中展开的,通过对应物——文化符号的外在价值,完成人的生存使命。


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