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《吉林大学》 2009年
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交往德育研究

王冬云  
【摘要】: 本文认为,交往德育是在至少两个主体之间,借助于言语或非言语符号系统,在对话和理解的基础上,以建构完满意义世界为目标的道德教育和道德实践活动。它不是一种单纯的言语交际活动,而是一种人与人之间的全面的心灵对话过程。 交往德育以生活世界为存在和发展之基,强调个体德性的生长生成来自于真实的生活实践,来自于生活实践中人与人之间的交往;以人为本是其理念的核心价值基础,交往德育旨在完整的、全面地关照人、发展人、提升人,强调对于人的生存方式的引导、对于个体生命的完整性关注、对于个体主体性的关注及个体独特性的关注;自我建构是交往德育的本质,德性是个体自主建构和主动发展的结果,德育是人的自我建构的实践活动,交往德育把学生定位为主动的学习者和建构者,但是不同性质、不同水平的实践活动对于个体身心发展的价值和作用是有很大差异的,因此交往德育是自主建构要与价值引导的统一。 交往德育的目标是建构具有自主选择意识、良好的道德直觉及自主选择能力的主体性道德人格;交往德育的过程是以对话与理解为核心的精神性交往,德育必须通过人与人的交往、人格精神的相遇、意义关系的建立来实现;交往德育以主体间性作为师生关系的表达,倡导教师与学生在平等对话中达到相互理解,在民主交往中实现师生共在,共同迈进“我一你”的相遇人生,实现师生精神的建构;交往德育教学的过程就是通过师生、生生的互动,不断促进教师和学生自我生成与建构的过程,这种互动通过语言交往、信息交流、精神交往而体现。
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:G41

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【引证文献】
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【参考文献】
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【同被引文献】
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【二级引证文献】
中国博士学位论文全文数据库 前1条
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【二级参考文献】
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【相似文献】
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5 韩月秋;论儒家文化中的道德教育[D];哈尔滨工程大学;2005年
6 易丹妮;生活德育的思考[D];湖南师范大学;2006年
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