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《延边大学》 2017年
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马克思主义在日中早期传播之比较研究

张建华  
【摘要】:中日两国的共产党在历史上其实渊源颇深。某种程度上说,日本共产党可以说是中国共产党早期学习马克思主义理论的"老师"。因为19世纪末20世纪初,日本渠道向中国输送马克思主义理论是原苏联、法国和日本三个中国接受马克思主义渠道当中最主要的渠道。因为苏联和法国受到封锁和地域遥远、语言习惯等方面的限制,远没有日本渠道对中国影响之大。我国史学界过去往往忽视了日本早期马克思主义的传播对中国接受马克思主义的影响方面的研究。近年来,虽然研究日本共产党与中国共产党关系的著作、文章日渐增多,但是大多局限在考证日本如何向中国传输马克思主义或者对中国共产党的影响等方面,本文力图回答的则是为什么日本这个在亚洲最早接触并传播马克思主义的国家,马克思主义最终没能成为国家的指导思想,社会主义运动没能取得最终胜利,反而是中国,虽然在马克思主义的学习方面,早期师从日本,却又迅速超越日本,马克思主义思想在中国神州大地得以星火燎原,这是本论文要探究的的主要内容。本论文共分为五章,第一章介绍了本论文的选题依据、背景和研究方法等。第二章第一节论述了 19世纪末20世纪初中日两国面临的国际国内形势,通过比较得出了中日两国面临大体相同的需要完成资产阶级革命任务的结论。第二、三节则分别介绍了日本和中国当时面临的各自国内形势,得出了中国共产党和日本共产党都需要完成各自的反资本主义反封建主义的任务之外,中共产党还面临着反对帝国主义侵略压迫的任务。论文第三章、第四章则从研究党史的传统逻辑脉络出发,分别介绍了马克思主义在日本、中国早期传播的过程和特点以及代表人物,以及两国共产党早期开展的社会主义运动情况。从而介绍了马克思主义在日本和中国早期的传播过程,以及两国共产党在思想基础、组织基础、群众基础等方面的差异,以此说明日本共产党先天上比中国共产党更具有应该成功的优势。第五章是在上述四章的基础上第一节重点阐述了马克思主义如何通过日本渠道传入中国的,以及对中国马克思主义者、对中国社会主义运动等方面的重大影响。第二节则具体分析了日共由于日本军国主义势力过于强大、日共领导人革命的不彻底性、过分依赖共产国际等方面的原因,致使日本共产党没能走上历史的前台的原因。第三节通过分析中国共产党通过正确把握国情,坚持走独立自主路线,紧紧依靠无产阶级和人民群众建立广泛的爱国统一战线,最终实现了社会主义革命伟大胜利的根本原因之所在。通过对比分析日本共产党未能成长壮大的原因和中国共产党最终取得革命胜利的经验,论文得出的最后结论就是在全球化的今天,在冷战思维仍然存在,新自由主义、普世价值观等思潮严重干扰我们当今社会的价值观念的形势下,我们仍然需要毫不动摇地继续在中国共产党的领导下,团结带领全国各族人民,坚持走符合中国国情的、具有中国特色的社会主义道路。
【关键词】:马克思主义 中国 日本 早期传播 比较
【学位授予单位】:延边大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:D231
【目录】:
  • 摘要6-8
  • Abstract8-13
  • 第一章 绪论13-19
  • 1.1 选题的目的和意义13-14
  • 1.2 研究现状14-16
  • 1.3 论文研究方法16-17
  • 1.4 时限界定及论文的创新点17-19
  • 第二章 二战前日中两国面临的国际国内形势19-43
  • 2.1 中日两国面临的国际形势19-23
  • 2.1.1 经济形势19-20
  • 2.1.2 政治形势20-21
  • 2.1.3 工人运动形势21-22
  • 2.1.4 民族解放运动形势22-23
  • 2.2 马克思主义在日本传播的国内背景23-34
  • 2.2.1 政治背景:君主立宪天皇制的形成23-27
  • 2.2.2 经济背景:产业革命的完成与向帝国主义的转化27-31
  • 2.2.3 思想文化背景: "求智识于世界"与"文明开化"31-33
  • 2.2.4 阶级背景:无产阶级队伍的壮大33-34
  • 2.3 马克思主义在中国早期传播的国内背景34-43
  • 2.3.1 政治经济背景:变迁与转型的十字路口34-36
  • 2.3.2 革命背景:反帝反封建的双重诉求36-37
  • 2.3.3 思想文化背景:从"以西学为师"到"以俄为师37-40
  • 2.3.4 民族心理:从对资本主义的怀疑到对马克思主义的认同40-43
  • 第三章 马克思主义在日本的早期传播43-71
  • 3.1 马克思主义在日本的传播条件43-47
  • 3.1.1 阶级基础43-44
  • 3.1.2 思想基础44-45
  • 3.1.3 组织基础45-47
  • 3.2 明治后期和大正时期的马克思主义传播47-55
  • 3.2.1 幸德秋水48-51
  • 3.2.2 片山潜51-53
  • 3.2.3 堺利彦53-55
  • 3.3 昭和前期的马克思主义传播55-67
  • 3.3.1 日本共产党的组建55-57
  • 3.3.2 河上肇57-59
  • 3.3.3 福本和夫与山川均59-62
  • 3.3.4 三木清62-65
  • 3.3.5 户坂润65-67
  • 3.4 马克思主义在日本早期传播的特点与发展67-71
  • 3.4.1 马克思主义在日本早期传播的特点67-68
  • 3.4.2 马克思主义在日本的发展68-71
  • 第四章 马克思主义在中国的早期传播71-93
  • 4.1 马克思主义在中国的传播条件71-81
  • 4.1.1 阶级基础71-75
  • 4.1.2 思想基础75-77
  • 4.1.3 组织基础77-81
  • 4.2 马克思主义在中国的传播代表人物81-85
  • 4.2.1 陈独秀81-83
  • 4.2.2 李大钊83-84
  • 4.2.3 李汉俊84
  • 4.2.4 李达84-85
  • 4.3 中国共产党成立后的马克思主义传播85-88
  • 4.3.1 中国共产党的成立85-86
  • 4.3.2 建党初期对马克思主义的继续探索86-88
  • 4.4 马克思主义在中国早期传播的特点与发展88-93
  • 4.4.1 马克思主义在中国早期传播的特点88-91
  • 4.4.2 马克思主义在中国的发展91-93
  • 第五章 马克思主义在日中传播"同途殊运"的原因93-109
  • 5.1 日本早期的马克思主义研究对中国的影响93-97
  • 5.1.1 对中国早期马克思主义思潮传播上的影响93-94
  • 5.1.2 对中国早期马克思主义者的影响94-96
  • 5.1.3 对中国早期马克思主义运动的影响96-97
  • 5.2 马克思主义在日本未能成长壮大的原因97-103
  • 5.2.1 日本军国主义势力的强大97-99
  • 5.2.2 日共领导人的无产阶级革命性不彻底性99-100
  • 5.2.3 过分依赖共产国际100-103
  • 5.3 马克思主义在中国成长壮大的原因103-109
  • 5.3.1 马克思主义的传播与工人运动紧密结合103-104
  • 5.3.2 中国共产党对国情的正确把握104-106
  • 5.3.3 独立自主开展革命运动106-109
  • 结论109-112
  • 参考文献112-121
  • 后记121

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