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《东北师范大学》 2018年
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《古诗十九首》与建安五言诗悲情主题比较探究

周思瑞  
【摘要】:“悲”、“悲剧”等都是西方美学体系中重要的概念,在中国古典文艺理论中对于“悲”并没有较为清晰的界定,但是古代文人在古典文学艺术的理论与实践中却创作出了很多悲情主题的作品。中国古典文学作品中的悲情主题呈现往往具有特定的社会经济条件和复杂的历史文化背景等,而汉魏时代就是这样一个文学发展的重要节点,也是文学创作中悲情主题呈现的黄金时代。本文以汉魏之际最具代表的《古诗十九首》和建安五言诗为研究对象,在对二者时间先后进行考证,诗歌文本的选择标准和范围进行限定,以及对本文所探讨的“悲情”进行界定的基础上,将二者进行了比较研究,全文共分为四个部分。第一章对《古诗十九首》中的悲情主题进行总结与划分。将《古诗十九首》中的“悲情”主题主要总结为缠绵悱恻的相思之情、游子望乡的思归之情、岁月易逝的失意之情和世态炎凉的悲怆之情。第二章对建安五言诗中的悲情主题进行分析与探究。结合三曹七子以及蔡琰的主要五言诗歌作品,分析了其中所蕴含的四个维度的“悲情”主题,即相思离别之痛、人生易逝之感、建功立业之难和民生社稷之艰。第三章在前两章对于二者“悲情”划分的基础上,将《古诗十九首》和建安五言诗进行对比分析。一方面分析了建安五言诗对《古诗十九首》四个方面的继承,主要表现在叠字上的选择与袭用,在词汇句式上的选择与雷同,在主题意象上的延续和继承,以及含蓄蕴藉、言近旨远的抒情方式的继承。另一方面分析了建安五言诗所完成的四个方面的超越,即从“悲歌”到“高歌”追求,从“谋生”到“报国”的转变,从集体生命到个人意识觉醒,从自哀自怜到抒情言志的升华。第四章是文章的升华部分。一方面对“悲情”主题产生的原因进行深入挖掘,主要分析了东汉末年动荡不安的社会环境、文学创作的自觉自醒、文人学士的理性追求以及“以悲为美”的音乐风尚这四项原因。另一方面通过挖掘这种“悲情”背后的美学价值,即对于“悲情之作”而言,完成作品在深刻性、艺术性和突破性三方面的超越;对于“悲情之人”而言,完成心灵的净化和升华,使得在悲苦之中挣扎的人们最终能够以一种审美的眼光去看待人生中的经历和遭遇,从而获得抵御“悲情”的一种力量。
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:I207.22

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