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《东北师范大学》 2002年
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论高句丽的自然宗教

李乐营  
【摘要】: “自然宗教”是指以对天神、地祗、人祖、巫术等的崇拜和信仰为基础而形成的宗教,它在中国古代历史上有着典型的表现。汉唐之际,在东北地区建立起政权的我国古代少数民族——高句丽有着浓烈而深厚的自然宗教信仰和崇拜,目前,对此的研究中尚存在诸多疑点和空白,因此,将之作为一个整体系统地加以研究既具有重要的学术意义,也具有迫切的现实意义。 本文首先叙述和讨论了高句丽自然宗教信仰对象的渊源和流变,对于上天崇拜、日月崇拜、星辰崇拜、社稷崇拜、隧神崇拜、河神崇拜、鬼神崇拜、巫术崇拜等都进行了具体的辨析,弄清了其中的一些矛盾和模糊之处,提出了一些自己的看法。 其次,本文对高句丽自然宗教信仰行为的规范即制度层面进行了探讨,将之与中原地区相关的制度作了对比,从中看出了高句丽在此方面的一些特点和对中原制度遵循的主流。 最后,本文对高句丽自然宗教信仰的地位和作用作了剖析。认为:高句丽自然宗教信仰比佛教、道教信仰来的悠久、深刻而广泛;自然宗教信仰关系到高句丽政权神圣性的根据,关系到高句丽民族的凝聚,更关系到高句丽对中华礼制文明的认同。 所以,自然宗教信仰是研究高句丽历史、特别是其精神、思想、文化层面的历史不可忽略的一个重要内容,也是从高句丽民族的内心深处探寻其作为古代中华民族一部分的一个必要路径。
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2002
【分类号】:K289;B929.2;B933

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