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吴稚晖教育救国思想评述

杨士清  
【摘要】: 吴稚晖是中国近代史上一位褒贬不一的历史人物。他不但是一个政治家,也是一个无政府主义思想家,他所提出的“教育救国”思想并为此开展的一些活动在中国近现代史上带有开先河的性质,对后世产生了一定的影响。本文围绕吴稚晖的“教育救国”思想,从以下五个方面进行探讨。 第一,吴稚晖“教育救国”思想产生的渊源。幼年的贫苦生活,朴素的爱国思想,东西方的留学生涯,尤其是“苏报案”后流亡英伦,辗转法国的经历,使他深受克鲁泡特金等无政府主义者的思想影响,同时结合中国的国情,吴稚晖逐渐形成了带有中国特色的无政府主义思想,其中“教育救国”的思想在其中占有很大的比重。 第二,吴稚晖“教育救国”思想实行的前提。为给他所提倡的新教育创造一个新环境,吴稚晖口诸笔伐,在政治上排满反对专制制度,在文化上行孔丘革命,反国粹主义,在思想上反迷信、批宗教。这些主张和宣传活动,有利于把人们从封建思想的束缚下解放出来,为他所推行的教育思想扫清障碍。 第三,吴稚晖“教育救国”思想的内容。吴稚晖所认为的教育应包括道德教育和科学教育两方面,主张通过道德的扩充和科学的普及从而达到国富民强和无政府主义。 第四,吴稚晖“教育救国”思想实行的途径。为普及平民教育,吴稚晖矢志不渝地为国语改革运动奋斗终生,特别是他和李石曾创造性地发起的留法勤工俭学运动和创办海外中国大学,为近代中国培养了大批急需的高科技人才,在中国教育史上留下了光辉的一页。 第五,吴稚晖“教育救国”思想的评价。在封建专制统治和愚昧迷信思想充斥的年代,吴稚晖的教育思想,在一定程度上批判了封建专制统治和封建教育思想、强化了科学教育思潮、推动了教育的普及等作用。但他过分夸大教育的功能和作用,在社会上产生了一定的副作用,从而为其教育救国思想打上了挥之不去的阴影。


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