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《黑龙江大学》 2002年
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历史与人的生成

郭艳君  
【摘要】: 本文认为,人与历史是统一的,历史发展的过程就是人通过自身的活动自我生成的过程。西方历史哲学的形成和发展,就是逐步揭示人与历史的这种统一性的过程。马克思不但继承了西方历史哲学的思辨传统,而且借助于对德国古典哲学的批判揭示出其合理的内核,即其对人的本质及其存在方式的理解。正是以此为基础,马克思建构了自己独特的历史哲学理论,不但终结了思辨的历史哲学传统,而且开创了分析的和批判的历史哲学的先河。马克思从人的本质及其存在方式的分析出发,从形而上的高度全面地阐述了历史的本质、历史发展的机制和历史发展的分期。但是,马克思并没有停留于对人类历史的抽象理解,而是始终将其与现实的分析结合起来。因为历史作为人类自身活动的表现形式,只有具体的分析每一时代人类社会的具体状况,才能真正认识并把握每一时代的历史。因此,在马克思的历史哲学理论中始终存在着双重的逻辑:一方面是人自身发展三阶段理论;另一方面是他对人类历史的具体分析,即西欧的五大形态依次演进的理论和东方社会理论。正是在这统一的历史理论中,马克思展示了人与历史的生成性。
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