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《黑龙江大学》 2003年
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“单独的个体”与“现实的人”

李维校  
【摘要】: 本文将进行两层意义的尝试。首先是试图对克尔凯郭尔这位独创性思想家的核心范畴——“个体”思想较为集中地加以描述与阐析,这并不是为之建立某种框架,也不是一种体系化的界定(这都是克尔凯郭尔本人最为反对的),而是去阐发一种理解的方式或桥梁,展示克尔凯郭尔关于所谓“单独个体”的本真内涵;个体的精神表征,个体的自我关系,个体与公众的疏离,个体主观性对于真理的蕴含,个体非理性存在情态的展露,个体的自由选择,凡此种种。在克尔凯郭尔看来,这些个体特征均栖息于个体独自对于上帝的体认之中,主观的真理与信仰达成了“生存个体”以至做人的完全意义的最终实现。 本文同时考察了与克尔凯郭尔处于同一时代的马克思、恩格斯从另一视角对人的基本理解,这种基本理解的核心是确立在劳动实践过程中的现实性。这种现实性包含人的社会特质、由生产活动决定的人的能动创造性以及人的具体的历史的特性。本文的第二步尝试是就克尔凯郭尔与马克思主义关于人的观念(主要是“单独的个体”与“现实的个人”两种观念)其间的差异及可能的交叉点进行比较:两者在对传统思辨哲学和社会力量对人的歪曲的批判上,对人的异化根源及克服途径、人的自由的实现以及个人与社会的关系等问题的不同看法。这种比较意在表明两点:第一,人的问题,特别是个人的观念是哲学研究中不可回避的问题;第二,对人、个人问题的探究由于受不同的立场和世界观的指导,造成了克尔凯郭尔个体思想的狭隘性,片面性、封闭性以及马克思主义关于人的哲学的相对完 黑龙江大学硕士学位论文 面面面面面函面百面百亩面面面面亩 整性、深刻性。 本文的目的意在更为全面地客观地透视“个人”的内涵,审视以克尔 凯郭尔为理论先驱的存在哲学的借鉴意义和理论缺陷,深入认识掌握马克 思主义人的哲学的真理性,使我们在更广阔的视野内坚持和发展马克思主 义。 相关的问题,同样的背景,不同的回答,这正是促使问题深入解决的 关键。本文的比较依据及理解方式正是基于“倾听同一时代的不同声音” 这一信念所赋予的理论勇气。考虑到国内学术界对克尔凯郭尔著述的译介 和对其思想的研究还不足,本文首先将更多的笔墨用在对克尔凯郭尔思想 的评析上,这是提供比较之理论依据的需要。 从理论上看,在西方哲学史上,尤其是文艺复兴以来,“人”一直是 哲学家们关注的重要问题。二十世纪,对人的全方位思考更成为理论领域 的一个重点。目前我国正着力于经济、社会、文化的全面发展,对人的主 体性、主观能动性的研究己成为重大课题。这是将有关人的问题作为硕士 论文选题的理论及现实意义所在,也是本人长期以来对人的存在的关切的 一次思想总结。
【学位授予单位】:黑龙江大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:B03

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【参考文献】
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