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《黑龙江大学》 2005年
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马克思的人学理论及其现代意义

齐波  
【摘要】:马克思的实践人学理论的确立,是以现实人为出发点,以实践为基 础,以变革现存的革命为途径,以人的解放为核心和目标的实践和历史 的人学理论,这种实践的历史人学理论是对以往哲学的批判和逻辑的发 展,又是对以往工业文明精神所达到的对人的科学理解,使哲学第一次 回归到现实人本身,从而使哲学走出了那种追求外在力量对人统治的乌 托邦定式,显示了哲学作为人学的真实内涵。 马克思的实践人学彻底抛弃了各种抽象本体和形而上学的先验设 定,从抽象的人到现实的人,从感性活动、从主体、从实践角度去理解 世界,用实践观点分析人及其社会活动的结果,把世界看成一个对象世 界,而对象世界是以实践为中介,相对人来说是不断生成的过程。 马克思实践人学以总体性的实践为基础,从主客体相互作用的视角 去说明人与自然,人与社会,理论和实践的关系,因而确立了总体人的 理论,并阐释了人的内在能动本质,使人的本质通过现实历史活动得以 实现,马克思的实践人学揭示了人的活动是主客体分化和统一的活动, 这种活动使世界人学化,并逐渐向人生成。 马克思的这种实践人学理论,使人的自由得以实现,使人的主体性 得以彰显。并对现代化建设和社会历史中的人的发展问题,提供了一种, 理论指导.
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