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《复旦大学》 2004年
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《景德传灯录》研究

冯国栋  
【摘要】:《景德传灯录》为北宋真宗朝,吴僧道原所作之禅宗灯史。其书集录自过去七佛,及历代禅宗诸祖五家五十二世,共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后,道原诣阙奉进,宋真宗命杨亿等人加以刊定,并敕准编入大藏流通,故《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广,对教界文坛俱有甚深之影响。禅师常云之一千七百则公案即指此书,而在文人诗歌中,“读《传灯》”几成参禅之同义语。然受近世禅宗研究重前期禅史研究之风气影响,学界对此书少有著意,实有深入研究之必要,此则为笔者撰述本文之原因。 全文主体共五章,前为引言,后为附录。引言部分对近世禅宗研究及《景德传灯录》研究之状况进行了回顾,并阐明本论文所采用之方法及所持之视角。第一章为《景德传灯录》成书研究。首先论述宋代佛教史学之概况及灯录体制之形成,以见道原编集是书之学术背景。其次对《传灯录》作者承天道原之生平做进一步之考察,并考述其编集此书时所用之资料。《传灯录》编成之后,曾经杨亿、李维、王曙校定,故第三节,对此三人之生平行履及与佛教之关系予以考察,并据史料对三人校订《传灯录》之时间进行推测。第二章为《景德传灯录》的刻印与版本。首先据史书与书目之记载,考定《传灯录》初刻之时间、面貌与入藏等问题。《传灯录》编成之后,历代皆有刻印,故第二节主要考察历代刻印《传灯录》之情况。第三节对现存版本予以介绍,并据现存版本之异同,对《传灯录》版本源流做一系统考察。第三章为《景德传灯录》注文研究。本章将《传灯录》注文分为道原、杨亿原注与后世附注二类,并对注释之体例与内容进行深入之讨究,并对后世附注所引之书予以考察。第四章为《景德传灯录》的文学性研究。首先探讨《传灯录》所表现的记事艺术。第二节主要论述禅语中所用之修辞手法。第三节着重讨论《景德传灯录》中富有文学特色的体裁,即独立成篇的偈颂歌诗。第四节则重点论述夹杂于师资酬对中不成篇的诗歌断句。第五章则为《景德传灯录》对宋人之影响,首先论述宋人对此书的总体接受情况,次以王随为个案,讨论其抄集《传灯录》之作《传灯玉英集》。《传灯录》收禅师一千七百余人,禅家典实几网罗殆尽,此书实有禅家类书之性质,宋人诗注多喜引《传灯录》解释有关佛法、禅宗之语言与典实,故第三节讨论宋人诗注对此书的应用。附录集录历代书目对《景德传灯录》的著录。
【学位授予单位】:复旦大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:B949.2

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【引证文献】
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【共引文献】
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