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《复旦大学》 2005年
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宋元讲史话本研究

罗筱玉  
【摘要】:本论文以宋元讲史话本为研究对象,力图对宋元讲史及讲史话本的历史发展、现存九种话本的版本及内容进行了考索,并对宋元讲史话本的体制、艺术渊源以及其文学成就、历史地位等方面进行了多方位的探讨。论文分为六章。 第一章为绪论部分,对宋元讲史话本的发现、研究现状及本文选题的研究意义进行了阐述。尤其是对宋元讲史话本中的一些悬疑问题如《五代史平话》的成书年代等进行了再检讨。 第二章考察了宋元讲史及讲史话本的历史发展及其繁荣的原因,对说话四家数以及敦煌演史类变文影响宋元讲史话本的诸方面都作了进一步的考辨。 第三章对现存九种讲史话本的版本及内容等方面的问题进行了探讨。这几种话本中,处于过渡状态的话本《梁公九谏》一书,一向不受人重视,本文对它的内容及成书过程等作了详细的考辨,认为本书的原型可追溯至唐代张仁亶或郭元振的《九谏书》,由于狄仁杰在后世的声誉日隆,民间艺人便将张、郭二人的《九谏书》移植到狄仁杰身上,经由《梁公九谏词话》转变为话本《梁公九谏》。此外,对于《五代史平话》、《宣和遗事》的成书年代及性质等悬疑不决的问题,本章在认真梳理已有研究成果的基础上,进一步探讨得出的结论是,《五代史平话》成书于南宋宁宗以后,系下层文人所撰;《宣和遗事》看似丛杂,实际上它仍然是被当作一个整体进行构思与结撰,从各种迹象看,很可能出于南宋遗民之手,成书应在元代了。 第四章是对宋元讲史话本体制的探讨,对讲史话本分段标目形制、讲史话本的范型以及正文中所穿插之诗词与韵语进行了分析探讨。在对其分段标目形式的分析探讨后,认为《秦并六国平话》、《三国志平话》中的阴文标题不像一般所认为的系书商所为,很可能是源于艺人底本,阴文标题是备讲史艺人切磋揣摩时唤醒记忆所用,刊刻者仅沿用而已。本章还探讨了咏史诗在讲史话本中的运用及其所起作用。 第五章旨在分析探讨讲史话本的渊源问题,认为民间文化中的宗教信仰尤其是其中的天命观、因果报应观念对讲史话本的主题倾向及情节结构都具有较大影响。在对其史传文学渊源的探讨中,重点分析了《资治通鉴》从体制、思想倾向
【学位授予单位】:复旦大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:I207.419

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【引证文献】
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1 韩连枝;;浅谈北宋时期的“说话”伎艺[J];开封教育学院学报;2010年03期
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1 李晓晖;宋元“说话”研究[D];华中师范大学;2008年
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1 方佳茹;《新编五代史平话指示代词、疑问代词研究》[D];曲阜师范大学;2011年
2 程海涛;《大宋宣和遗事》研究[D];东北师范大学;2011年
3 沈晓敏;《新编五代史平话》人称代词研究[D];浙江大学;2007年
4 默盼;论宋代说话人[D];渤海大学;2012年
5 王笑雪;《东京梦华录(外四种)》演艺史料研究[D];山西师范大学;2013年
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5 尚继武;对男权的冲击和消解——论《聊斋志异》女权伸张[J];蒲松龄研究;2004年03期
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7 周晓琳;“浮白载笔,仅成孤愤之书”(续)——蒲松龄“孤愤”心态新探[J];蒲松龄研究;2004年04期
8 沈天水;唐人小说与唐代婚姻法[J];蒲松龄研究;2004年04期
9 王光福;聊斋鬼狐源[J];蒲松龄研究;2005年02期
10 孙海平,杨永洁;浅析《婴宁》的叙事技巧[J];蒲松龄研究;2005年02期
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1 聂顺新;;影子官寺:长安兴唐寺与唐玄宗开元官寺制度中的都城与地方[A];述往而通古今,知史以明大道——第七届北京大学史学论坛论文集[C];2011年
2 林珍;;《远山淡影》中的不可靠叙述与读者解读[A];首届海峡两岸外语教学与研究学术研讨会暨福建省外国语文学会2011年会论文集[C];2011年
3 邬文清;;《管子》记事艺术论[A];黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集[C];2011年
4 赵艳驰;;论马祖常诗歌的风格[A];黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集[C];2011年
5 孟超;张靖华;;世界文化遗产中的历史城镇及其价值评估和比较[A];建筑历史与理论第九辑(2008年学术研讨会论文选辑)[C];2008年
6 刘珊珊;;北宋城市演进中的经济影响[A];建筑历史与理论第九辑(2008年学术研讨会论文选辑)[C];2008年
7 刘明杉;;明代前期祭瓷的种类、功能及地位[A];明史研究论丛(第十辑)[C];2012年
8 李凇;;跨过“虎溪”——从明宪宗《一团和气图》看中国宗教艺术的跨文化整合[A];北京论坛(2008)文明的和谐与共同繁荣——文明的普遍价值和发展趋向:“艺术的超越与文明的发展”艺术分论坛论文或摘要集[C];2008年
9 谭帆;;诗话与评点——中国传统文学批评的两种主体形式[A];北京论坛(2009)文明的和谐与共同繁荣——危机的挑战、反思与和谐发展:“化解危机的文化之道——东方智慧”中文分论坛论文或摘要集[C];2009年
10 胡澜卿;;虚伪的作品 真实的叙述——对余华与罗伯-格列耶作品的比较[A];当代文学研究资料与信息(2007.4)[C];2007年
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1 丁建军;宋朝地方官员考核制度研究[D];河北大学;2009年
2 陈玉忠;宋代刑事审判权制约机制研究[D];河北大学;2009年
3 赵一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈尔滨师范大学;2010年
4 孙永娟;毛诗郑笺研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
5 杨素秋;“文革文学”与“新时期文学”的关联研究[D];苏州大学;2010年
6 刘宝春;南朝东海徐氏家族文化与文学研究[D];山东师范大学;2010年
7 马银华;文化视野中的北宋齐鲁诗坛研究[D];山东师范大学;2010年
8 郭胜利;民国政府西北民族政策研究[D];兰州大学;2010年
9 周燕来;南宋两淮地区军事防御体系研究[D];西北大学;2010年
10 刘秋芝;口头表演与文化阐释[D];西北民族大学;2010年
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1 唐珣;柳与园林造景[D];华中农业大学;2010年
2 张轶芳;叶梦得及其词研究[D];河北大学;2007年
3 张欣;乐亭皮影的佛教因素探究[D];河北大学;2009年
4 胡叶娟;现代婚礼服装饰的民族性研究[D];安徽工程大学;2010年
5 杨秋利;《醒世姻缘传》中的女性形象研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
6 王平;方干及其诗歌论稿[D];哈尔滨师范大学;2010年
7 赵立光;“说岳”题材小说研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
8 张博;唐代艺伎与唐声诗的传播[D];哈尔滨师范大学;2010年
9 姜思哲;叙事学视野下的中国电视谈话类节目研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
10 申卫峰;《足球》报国际足球深度报道的叙事学研究[D];上海体育学院;2010年
【同被引文献】
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1 李为渠;;宋元时期的宫廷音乐[J];安徽文学(下半月);2008年01期
2 周文娟;;《新编五代史平话》中的结构助词[J];安徽文学(下半月);2008年09期
3 大塚秀高,阎家仁,董皓;天书与泰山——从《宣和遗事》看《水浒传》成书之谜[J];保定师范专科学校学报;2003年01期
4 张希清;论宋代科举取士之多与冗官问题[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1987年05期
5 于天池;宋代文人说唱伎艺鼓子词[J];北京师范大学学报(人文社会科学版);1999年05期
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7 于天池;宋元说唱伎艺脞说[J];北京师范大学学报(社会科学版);1998年02期
8 郑有善;鼓子词是否说唱伎艺[J];常州工学院学报(社科版);2005年01期
9 张大新;宋金都城商业文化的高涨与古典戏曲之成熟[J];大连大学学报;2004年05期
10 陈文新;;论宋代话本体传奇的世俗化追求[J];中国地质大学学报(社会科学版);2008年02期
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1 佘大平;;《宣和遗事》与宋元水浒故事[A];水浒争鸣[第六辑]——2000年水浒学会年会暨学术研讨会论文集[C];2000年
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1 龙建国;诸宫调研究[D];河北大学;2001年
2 厉震林;中国优伶性别表演研究[D];上海戏剧学院;2002年
3 李方元;宋史乐志研究[D];扬州大学;2001年
4 王美华;唐宋礼制研究[D];东北师范大学;2004年
5 魏华仙;宋代消费经济若干问题研究[D];河北大学;2005年
6 安芮璿;宋人筆记研究[D];复旦大学;2005年
7 王菲菲;论南宋音乐文化的世俗化特征及其历史定位[D];上海音乐学院;2006年
8 刘琳琳;宋代傀儡戏研究[D];首都师范大学;2007年
9 卫亚浩;宋代乐府制度研究[D];首都师范大学;2007年
10 李晓晖;宋元“说话”研究[D];华中师范大学;2008年
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1 何乐乐;论宋代“队舞”对唐代宫廷舞蹈的继承与发展[D];陕西师范大学;2011年
2 骆玉丽;宋代笔记的研究[D];上海师范大学;2011年
3 马玲;宋元南戏演出形态研究[D];中南大学;2011年
4 刘若涵;唐宋春季岁时节日民俗词语研究[D];山东大学;2011年
5 王菲菲;两宋间歌舞初探[D];福建师范大学;2003年
6 方成军;宋元戏曲的考古学观察[D];安徽大学;2003年
7 袁金春;《国语》称代词研究[D];西北师范大学;2003年
8 余敏芳;论宋词与节日民俗[D];湖南师范大学;2002年
9 李明;敦煌变文体式的发展流变[D];华中师范大学;2005年
10 张晓兰;宋代伎艺及其对元杂剧的影响[D];兰州大学;2006年
【二级引证文献】
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1 张靖人;;“东西”起源于金代考[J];河南教育学院学报(哲学社会科学版);2011年05期
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1 仝秋红;博爱方言的代词系统[D];安徽师范大学;2010年
2 方佳茹;《新编五代史平话指示代词、疑问代词研究》[D];曲阜师范大学;2011年
3 孙艳芳;阅读中不同施事者对视角选择的影响[D];河北师范大学;2008年
4 周波;《董解元西厢记》与《张协状元》人称代词比较研究[D];山东大学;2010年
5 苗玮;《祖堂集》与《五代史平话》词缀比较研究[D];浙江财经学院;2013年
6 王笑雪;《东京梦华录(外四种)》演艺史料研究[D];山西师范大学;2013年
7 万琴;泥母系代词的发展动向[D];温州大学;2013年
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1 吴波;宋代市民的审美意识对话本小说的制约[J];怀化学院学报;1989年03期
2 聂恩彦;;再考《京本通俗小说》——兼与苏兴同志商榷[J];社会科学战线;1986年03期
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4 傅洁;;从拉波夫的分析模式看话本小说的叙事结构[J];邢台学院学报;2009年01期
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6 杨宗红;蒲日材;;明末清初拟话本小说中的善恶报应与吏治思想[J];贺州学院学报;2010年03期
7 李世琴;;李渔话本小说的创作特色及其成因[J];现代语文(文学研究);2011年05期
8 陈平原;;说书人与叙事者——话本小说研究[J];上海文学;1996年07期
9 蒙世南;冲破理学的藩篱──从话本小说看中晚明的女性[J];玉林师专学报;1999年02期
10 韩春萌;从“平等”主题看话本小说的法制意识[J];贵州教育学院学报;2003年03期
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1 杨子华;;《金瓶梅》与《水浒传》方言的继承关系[A];水浒争鸣(第十一辑)[C];2009年
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3 韩大成;;明代高利贷资本的特点及其作用[A];明史研究论丛(第四辑)[C];1991年
4 杨子华;;《水浒传》所描写的元宵灯节风俗[A];2005年全国《水浒》与明清小说研讨会暨大丰市施耐庵研究会成立20周年庆典专辑[C];2005年
5 张之伟;;谈歇后语及其修辞、语法功能[A];文学语言理论与实践丛书——辞章学论文集(下)[C];2002年
6 黄向春;;地方文献与地方史的叙述——读《闽都别记》中的畲族故事[A];畲族文化研究(上册)[C];2003年
7 应守岩;;杭州孕育了《水浒》[A];水浒争鸣(第十一辑)[C];2009年
8 周进祥;;“通俗化”漫论[A];《毛泽东文艺思想研究》第十一辑暨全国毛泽东文艺思想研究会1996年年会论文集[C];1996年
9 韩晓;;古代小说的寓言性与空间化叙事[A];水浒争鸣(第九辑)——2006年全国《水浒》与明清小说研讨会论文集[C];2006年
10 卢明;;《水浒传》写“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法[A];水浒争鸣(第十辑)[C];2008年
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1 北溟;话本小说的叙事学[N];中国文化报;2003年
2 朱迎平 李桂奎 朱丽霞 马海英;以货币化观念发掘传统文学精神[N];社会科学报;2009年
3 向志柱 湖南省社会科学院;表演性:话本小说研究的深化[N];中国社会科学报;2010年
4 裘金康;胡士莹、赵景深和《话本小说概论》[N];社会科学报;2000年
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6 曹文彪;生气与高致[N];文学报;2006年
7 介子平;谁能把时光作旧[N];美术报;2006年
8 段崇轩;走向“柳暗花明”[N];文艺报;2008年
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10 老土;面对强奸,女老板该不该舍命反抗?[N];检察日报;2010年
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1 梅东伟;话本小说中的婚俗叙事研究[D];华东师范大学;2013年
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3 胡莲玉;型世言研究[D];南京师范大学;2002年
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5 王庆华;话本小说文体形态研究[D];华东师范大学;2003年
6 刘果;“三言”性别话语研究[D];华中师范大学;2007年
7 徐定宝;凌濛初研究[D];南京师范大学;1998年
8 张慧禾;古代杭州小说研究[D];浙江大学;2007年
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10 林沙欧;中国古代小说体叙事的历时性研究[D];浙江大学;2011年
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1 张丹;明末话本小说传播技巧研究[D];沈阳师范大学;2013年
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4 罗先红;宋元公案话本中法官形象的法文化史考察[D];河北大学;2013年
5 李强;运河城市与话本研究[D];延边大学;2010年
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