收藏本站
《华东师范大学》 2011年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

儒学与秦汉意识形态的建立

李国娟  
【摘要】:本文对秦汉意识形态的选择、演变、构建历程进行了梳理,勾勒出儒学在汉代成为国家意识形态的发展轨迹。秦汉之际是中国历史大变革时期,这一变化最主要的是由政治上统一带来的思想文化的变化。在秦统一六国前,《吕氏春秋》就做了一次思想大一统的尝试和努力,旨在为秦统一天下及新王朝的长治久安作理论研究和文化准备。在洞察了秦国专任法家而出现的种种流弊之后,《吕氏春秋》以“兼儒道、合名法”的策略来补救秦国对法家的过度推崇。但是,《吕氏春秋》并未被秦始皇所采纳,它把诸子之学汇萃于一炉以构建意识形态的尝试被中断了。秦吞并六国,一统天下,建立了历史上第一个中央集权制的封建国家。用什么样的国家意识形态统治和管理新生的封建王朝,秦朝缺乏明确认识。秦统治者对儒家思想、阴阳五行等各家思想的矛盾和摇摆态度正是秦缺乏构建意识形态自觉性的表现。同时,东西二域尤其是秦国的法家文化与齐、鲁的儒家礼乐文化之间有着巨大的差异和冲突,也是秦帝国未能构建统一意识形态的一个重要原因,秦朝最终走上文化专制主义。秦朝对法家的过度推崇,一方面是出于惯性使然,另一方面则是出于一种工具性的策略原则。也就是说,法家在秦帝国只是一种实用的政治策略和手段,并未成为统一思想、巩固政权的意识形态。(这一点从秦朝的“法治主义”与韩非的思想体系之间的差异就可以得到证明)文化专制主义又隔断了其它诸子思想上升为意识形态的通道,于是,缺失意识形态对政权的维护和调整,就成为秦帝国走向灭亡的重要原因之一。 汉代统治者以反思秦政为意识形态构建的历史起点。在反思秦政及法家思想之后,汉初统治者将崇尚无为而治的黄老道家作为国家意识形态的主导思想。黄老的清静无为与汉初社会休养生息的需要十分契合,于是有了“文景之治”的盛世繁华。在黄老盛行的汉初,儒生们并未放弃积极入世的政治追求,以儒道融合为理论特征,积极推动儒学复兴。经过汉初的休养生息,经济得到了极大的发展,但黄老清静无为的治国之策开始显现其弊端,社会危机日益加剧。伴随着儒学地位的不断提高,儒道互动成了意识形态转型要求的一种体现。在《淮南子》那里,清晰地反映了汉代意识形态由道入儒的转变。到汉武时期,“儒术独尊”终于具备了历史现实性。但是“汉承秦制”下的的“儒术独尊”,其实质必然是外儒内法,且在汉武帝推行的外儒内法政治模式中,有着强烈的重法轻儒倾向。“内多欲而外施仁义”的汉武政治开始出现种种危机,武帝时期政策的有效性也因此遭遇质疑和反思,儒学意识形态有效性自然也不可避免地遭到了考量。盐铁会议就是儒法两家在儒学意识形态有效性问题上的碰撞和冲突,也是汉代儒法之争的集中体现。在盐铁会议上,代表儒家立场的贤良文学与代表法家立场的御史大夫就义利之辨、本末之争、贫富之论等问题展开深入论争。从表面上看,盐铁会议是从盐铁政策等具体制度出发开展的儒法之争。但是盐铁会议上双方论争的焦点却是有着强烈实践品格的现实问题,即儒学作为意识形态的有效性问题。贤良文学捍卫儒学意识形态有效性,御史大夫则认为儒学作为意识形态是无效的。经过盐铁会议上儒法之间全面而深入的论争,儒法关系有了改变。法家在现实政治中的地位开始隐性化,但是却实实在在地发挥着作用;儒学进一步实现了事实上的独尊,儒学意识形态的有效性得以提升。儒法结合成了现实政治发展的必然结果。到汉宣帝时期,他用“霸王道杂之”来概括这种儒法结合、阳儒阴法的政治模式。从汉武晚年的“亡秦之失”到“昭宣中心”,历史证明“儒法并用,王霸杂之”的治国模式是儒学意识形态功能得以有效发挥的政治模式。
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:K234.1

免费申请
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 陈其泰;今文公羊学说的独具风格和历史命运[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1997年06期
2 赵世超;巫术盛衰与西汉文化[J];北京师范大学学报(社会科学版);1997年05期
3 王德裕;《淮南子》哲学思想述评[J];重庆师院学报(哲学社会科学版);1994年04期
4 张晓淮,何根海;论西汉王朝“独尊儒术”的具体实施[J];池州师专学报;2002年02期
5 陈瑛;三纲五常的历史命运——寻求“普遍伦理”的一次中国古代尝试[J];道德与文明;1998年05期
6 李定生;董仲舒与黄老之学──儒学之创新[J];复旦学报(社会科学版);1995年01期
7 王步贵;历史的思想和思想的历史──兼论儒学演变的容观规定性[J];甘肃社会科学;1996年01期
8 冯禹;;“天道”考释[J];管子学刊;1990年04期
9 张玉书,杨晓青;“焚书坑儒”与“独尊儒术”[J];管子学刊;2001年03期
10 孟祥才;论公孙弘[J];管子学刊;2001年04期
中国博士学位论文全文数据库 前1条
1 李兴;《盐铁论》经济伦理思想研究[D];湖南师范大学;2008年
中国硕士学位论文全文数据库 前1条
1 张海楠;《盐铁论》的主要思想及其文学价值[D];西北师范大学;2005年
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 尹祚鹏;;浅议《聊斋志异》三教合一的天道观[J];蒲松龄研究;2007年01期
2 徐文蕾;;《聊斋志异》侠义主题论[J];蒲松龄研究;2009年04期
3 朱锐泉;;心如止水,贵者自贵——小议聊斋先生笔下胡四娘形象[J];蒲松龄研究;2010年02期
4 王伟;简论传统史学的历史功用观及其人文主义精神[J];阿坝师范高等专科学校学报;2003年02期
5 邱绪胜;;墨家:显学的式微[J];阿坝师范高等专科学校学报;2006年03期
6 杨尚鸿;唐晓红;;中国古代媒介——汉字分析[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年03期
7 王春阳;;中国传统吉礼的产生及其构建动因抉微[J];阿坝师范高等专科学校学报;2007年04期
8 阳国亮;黄艳;杨军;;社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年01期
9 张晓英;;“钱刀”与《白头吟》创作时代蠡测[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期
10 石志鸟;;论章台柳意象的历史渊源——杨柳经典意象考述[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 薛梦潇;;东汉“行春”考[A];第八届北京大学史学论坛论文集[C];2012年
2 黎秀蓉;;“李约瑟之谜”的博弈论解读[A];第十一届中国制度经济学年会论文汇编(上)[C];2011年
3 谢名家;;论文化与经济的关系[A];中国社会科学院第三届中国经济论坛论文集(下)[C];2007年
4 谢名家;;文化经济理论在宏观社会学视野中的展现[A];中国社会科学院第三届中国经济论坛论文集(下)[C];2007年
5 阎耀军;王革;侯静怡;;社会管理的前馈控制模式研究[A];2010年中国社会学年会——“社会稳定与危机预警预控管理系统研究”论坛论文集[C];2010年
6 潘琪;;公路文化建设的有效途径探析[A];中国公路学会高速公路运营管理分会2011年度年会暨第十八次全国高速公路运营管理工作研讨会论文集[C];2011年
7 张劲松;;晴雯双重人格探微——亦主亦奴的文化悲剧[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年
8 王威;;黑龙江流域人类起源神话比较研究[A];龙江春秋——黑水文化论集之四[C];2006年
9 郑奕;;中国传统社会的核心价值观[A];“第二届中国伦理学青年论坛”暨“首届中国伦理学十大杰出青年学者颁奖大会”论文集[C];2012年
10 兰辉耀;;庄子技术观的伦理精神及其现代价值[A];“第二届中国伦理学青年论坛”暨“首届中国伦理学十大杰出青年学者颁奖大会”论文集[C];2012年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 陈玉忠;宋代刑事审判权制约机制研究[D];河北大学;2009年
2 赵一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈尔滨师范大学;2010年
3 王凯波;屈骚评论与汉代文学思想[D];哈尔滨师范大学;2010年
4 孙永娟;毛诗郑笺研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
5 杨建营;生态文明视域下的武术发展研究[D];上海体育学院;2010年
6 康德强;传统体育养生的文化哲学研究[D];上海体育学院;2010年
7 吕利;律简身份法考论[D];华东政法大学;2010年
8 钱泳宏;清代夫妻相犯研究[D];华东政法大学;2010年
9 胡雪梅;科学人才观的理论内涵与实践应用研究[D];江西师范大学;2010年
10 邢培顺;曹植文学研究[D];山东师范大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 古家臻;赵嘏科举诗研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
2 王平;方干及其诗歌论稿[D];哈尔滨师范大学;2010年
3 关学锐;《庄子》生存美学思想研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
4 赵立光;“说岳”题材小说研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
5 于欧洋;六朝骈文的兴盛与形式美学的发展[D];哈尔滨师范大学;2010年
6 金鑫;王充《论衡》与东汉文学思想[D];哈尔滨师范大学;2010年
7 蔡琳彬;老舍小说对中国现代知识分子人格的探索[D];哈尔滨师范大学;2010年
8 胡警月;马克思与阿尔都塞意识形态比较研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
9 鲁京京;古史辨派对《史记》中先秦史料评判之研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
10 徐白雪;马克思主义哲学意识形态的大众化问题研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
【同被引文献】
中国期刊全文数据库 前4条
1 周磊;申世园;;国民认同感的内涵解析[J];包头职业技术学院学报;2011年02期
2 黄清吉;儒学国家意识形态化的成因探析[J];湖北社会科学;2004年01期
3 董长春;;儒学的意识形态化及其对中国传统法律的影响[J];广西社会科学;2008年10期
4 林存光;汉代儒学的意识形态功能分析与批判[J];孔子研究;2002年01期
【二级参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 伍立杨;;重读《盐铁论》札记[J];博览群书;2001年01期
2 张其成;中医现代化悖论[J];中国医药学报;1999年01期
3 贺汉魂;儒家人性根源浅论[J];船山学刊;2000年02期
4 贺汉魂;论王船山义利均衡的幸福观[J];船山学刊;2001年02期
5 唐凯麟,陈科华;“轻重之辨”——《盐铁论》的经济伦理思想意蕴[J];船山学刊;2004年03期
6 岳庆平;汉高帝分封同姓王辨析[J];东北师大学报;1990年06期
7 倪其心;“天不变,道亦不变”——兼说汉武帝独尊儒家的故事[J];中国典籍与文化;1994年01期
8 杜勇;;关于西汉分封制的两个问题[J];四川师范学院学报(哲学社会科学版);1989年04期
9 李定生;董仲舒与黄老之学──儒学之创新[J];复旦学报(社会科学版);1995年01期
10 周桂钿;董仲舒哲学与西汉政治[J];福建论坛(文史哲版);1994年03期
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 高慧斌;;试析南朝儒学教育的变迁及影响[J];社会科学辑刊;2006年05期
2 张媚玲;;论明代云南儒学教育的影响[J];思茅师范高等专科学校学报;2008年05期
3 张媚玲;;试析明代云南儒学教育迅速发展的原因[J];思想战线;2008年S1期
4 刘继青;;20世纪30年代儒学教育复兴的内因外缘[J];湖南师范大学教育科学学报;2009年02期
5 张媚玲;杨建玲;;明代云南儒学教育发展的几个特点[J];云南行政学院学报;2009年05期
6 刘荣昆;朱红;;浅析明代保山儒学教育成效显著的原因[J];保山学院学报;2010年06期
7 田心;;论明代广西地区儒学教育的强化[J];广西民族师范学院学报;2011年06期
8 刘顺;;试论唐初的教育、科举与儒学传播[J];殷都学刊;2012年02期
9 吴光;;关于“百年儒学的命运与前景”的思考[J];中国德育;2013年01期
10 陈朝晖;;北朝儒学教育及其影响[J];齐鲁学刊;1991年06期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 黄明喜;;儒学教育社会化简论[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
2 陈立;;古代越南儒学教育评析[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(17)——外国教育政策与制度改革史研究[C];2009年
3 曹相;;儒学在云南的传播与发展[A];孔学研究(第一辑)——云南孔子学术研究会首次学术研讨会暨海峡两岸首次学术研讨会论文集[C];1994年
4 高登智;;儒学远播云南[A];孔学研究(第二辑)[C];1995年
5 何巧云;;论明朝休宁儒学之兴盛[A];安徽省徽学学会二届二次理事会暨“徽州文化与和谐社会”学术研讨会论文集[C];2007年
6 罗义俊;;两岸儒学一脉连读陈昭瑛著《台湾儒学——起源、发展与转化》[A];海峡两岸五缘论——海峡两岸五缘关系学术研讨会论文集[C];2003年
7 周桂钿;;儒学与现代社会[A];“2006·学术前沿论坛”北京市哲学会分论坛论文集[C];2006年
8 李光荣;;儒学对白族社会生活的深远影响[A];孔学研究(第十四辑)——云南省孔子学术研究会第十四次学术研讨会论文集[C];2007年
9 武守志;;苏东坡与晚明个性解放思潮[A];《国学论衡》第一辑——甘肃中国传统文化研究会学术论文集[C];1998年
10 周桂钿;;儒学与现代社会[A];和谐社会自主创新与文化交融——2006学术前沿论坛论文集(上卷)[C];2006年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 本报评论员 严瑜;儒学教育走进基层建设[N];21世纪经济报道;2014年
2 本报记者 萧易;郭齐:儒学值得现代人充分汲取[N];成都日报;2007年
3 通讯员 梅花;曲阜“一村一名儒学讲师”推进“百姓儒学”工程[N];济宁日报;2014年
4 陆蔚;明代云南的儒学传播[N];云南日报;2003年
5 记者 吕路阳;在榕高校将首次引入儒学课程[N];福州日报;2010年
6 ;乡村儒学:重建温情的乡土中国[N];光明日报;2014年
7 四川大学国际儒学研究院 舒大刚 吴龙灿;把“儒学”从学科体制的束缚中解放出来[N];光明日报;2014年
8 中原报业传媒集团全媒体新闻中心记者 尚新娇;郑州——儒学走向最后的辉煌[N];郑州日报;2013年
9 记者 冯建华 武勇;中山大学成立儒学中心提高大学生精神教养[N];中国社会科学报;2010年
10 张鸿;儒学在朝鲜半岛的传播及影响[N];中国民族报;2012年
中国博士学位论文全文数据库 前7条
1 王瑞平;明清时期云南的人口迁移与儒学在云南的传播[D];中央民族大学;2004年
2 刘静;走向民间生活的明代儒学教化研究[D];华东师范大学;2004年
3 李国娟;儒学与秦汉意识形态的建立[D];华东师范大学;2011年
4 衷海燕;儒学传承与社会实践[D];厦门大学;2003年
5 张延昭;下沉与渗透:多元文化背景下的元代教化研究[D];华东师范大学;2010年
6 夏增民;儒学传播与汉魏六朝文化变迁[D];复旦大学;2007年
7 黄清敏;魏晋南北朝教育制度述论[D];福建师范大学;2003年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 王汉儒;唐代儒学地位探析[D];曲阜师范大学;2010年
2 李海棠;儒学在元代的影响[D];湖南师范大学;2001年
3 王炯;清代台湾的儒学教育(1683-1895)[D];福建师范大学;2011年
4 刘智;试论明朝政府发展少数民族地区儒学教育的政策措施[D];中央民族大学;2005年
5 赵美仙;明清时期大理地区的儒学教育及其影响[D];云南师范大学;2007年
6 黄漫远;明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究[D];江西师范大学;2010年
7 俞传芳;明清地域商帮与儒学科举[D];安徽师范大学;2006年
8 宋玉鹏;北魏时期的儒学传播[D];曲阜师范大学;2012年
9 张金虎;儒学的形成及其统治地位的确立[D];西北师范大学;2010年
10 黄氏银;论越南李朝儒学教育[D];广西民族大学;2011年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026