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《华东师范大学》 2012年
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科举、教育与家族:明清常州庄氏家族研究

丁蓉  
【摘要】:以庄存与为代表的常州庄氏家族,是明清苏南著名的望族之一。该家族以科举兴盛著称,明清所出进士、举人人数众多,家族中不乏仕宦显赫、学术造诣深厚之族人。本文着重对明清时期常州庄氏家族的家族史、科举和教育状况进行研究,对常州庄氏家族科举兴盛的原因进行分析。 研究方法本文采用文献考订和数据统计相结合,以毗陵庄氏族谱文献为中心,辑录明清常州庄氏家族近五千名族人之姓名、生卒、学历、仕历、姻娅等信息。利用族谱、正史、地方志、墓志铭、文集等文献所载、庄氏主要族人之年谱、传记、著述等,对辑录信息进行考订和统计。利用族谱、相关科举文献和传记文献,研究明清常州庄氏家族的家族史、科举和教育情况,分析其科举兴盛的原因。 除绪论外,本文共分四章。第一章“明清常州庄氏家族历史文献考略”。对明清常州庄氏家族族谱、相关科举文献和传记文献进行研究。第一、对毗陵庄氏族谱的编撰情况、现存版本的编修特点、目录、义例、修撰者、修撰过程等进行研究。研究认为毗陵庄氏族谱中“科第”、“年谱”、“世系”、“著述”、“训诫”的史料价值尤高。第二、对有关明清常州庄氏家族的科举文献,诸如乡、会试朱卷和题名类科举文献中,庄氏子弟的试卷、履历等进行研究。第三、对地方志、文集等文献中关于常州庄氏族人的传记进行研究。明清常州庄氏家族丰富的历史文献,为本文的研究奠定了基础。 第二章“明清常州庄氏家族的家族史”。对明清常州庄氏家族的进行宅第、人口、生育、迁徙和姻娅等研究。研究认为,明清常州庄氏家族于明末形成四分格局。其中,以二分最为兴盛,大分偶有青衿,极少仕宦,三分无一青衿,四分断绝于第十一世。庄氏二分多居常州郡城,营建宅第,经济条件较好。其后代有迁徙至苏州、杭州、直隶等地者。大分、三分、四分主要居住在常州乡里,较少迁徙。常州庄氏家族的人口数量,在清前、中期人丁兴旺,咸、同时期人口损失巨大,光绪时有所恢复。常州庄氏家族实行严格的过继和承祧制度,保证了家族中各支后代的延续。明清常州庄氏家族的姻娅缔结崇尚门第,通过联姻,与其他望族建立了联系。 第三章“明清常州庄氏家族的科举、仕宦和学术”。对明清常州庄氏家族的进士、举人、科举生员、仕宦情况、著述等进行研究。研究认为,明清常州庄氏家族所出进士、举人人数较多,延续时间较长,科举兴盛。庄氏家族所出举人、进士,不乏名次靠前者,且以青壮年中式者居多,亦有北榜中式者。庄氏二分,拥有较多的科举生员,且以监生为主。史籍中还保留有不少关于常州庄氏家族的科举佳话。明清常州庄氏家族的入仕者,有供职翰林院者,亦有担任乡、会试考官者。庄氏入仕者中,不乏为官清廉、为地方教育做出贡献之人。明清常州庄氏族人还著书立说,于学术方面大有造诣。其著作遍及经、史、子、集四部,尤以经部、集部著作为多。 第四章“明清常州庄氏家族的教育和交游”。对明清常州庄氏家族的科举和学术教育、道德和才艺教育、女性教育、交游等进行研究。研究认为,明清常州庄氏家族重视蒙学。庄氏家族的家训,规劝子孙向学,以科第、儒学为志。同时亦劝诫子弟不以功名、富贵为急。太平天国战乱之际,庄氏子弟努力保存家族藏书,为延续和保存庄氏家学做出了努力。庄氏家族为子弟聘请族内外教师,注重教师在教育中的作用。庄氏家族的道德教育,围绕忠、孝、礼、义等内容展开,同时亦注重对子孙才艺的培养,塑造庄氏子弟的人品。庄氏家族忠的不少女性,受家学影响,著述亦多,擅长诗歌、书画。且庄氏家族的女性在家族教育中,发挥着不可替代的作用。科举制度废除之后,有庄氏族人接受并参与兴办新式教育,取得了一定成就。庄氏家族亦注重交友、游历和文会,以实践对理论教育进行补充。 余论认为,形成明清庄氏家族科举兴盛的原因有,经济对科举的支持、庄氏家学在蒙学、家训、延师、文会等方面的作用、庄氏女性对教育的作用等。
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