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通向“人神合一”的审美境界

陈一飞  
【摘要】:普罗提诺是一位生活在古罗马的“希腊哲学家”,同时他也是古代与中世纪之间的承上启下者。本文主要立足其美学理论,以他的两篇美学论文《论美》以及《论可理知之美》为基础,综合其形而上学思想,将其美学表述为一种由“下降”与“上升”这两个半圆所共同构成的环形结构。 本文从“主体论”、“本体论”和“艺术论”三方面展开论述。第一章主要论述普罗提诺美学本体论上的下降结构,以“太一”的流溢为线索,探究“美”是如何一步步退化的。而本文的第二章则立足于主体论,揭示在普罗提诺美学中,审美主体如何是如何通过对审美内视觉的运用,从而实现自身的上升,最后回归“太一”的。随后,本文在第三章中集中论述了普罗提诺对于艺术的见解,分析其如何在前人的基础上,调和传统的“模仿论”和“表现论”,构成自己独特的艺术论的。 同时,由于普罗提诺所处的时代以及其思想的特殊性,他对之后的中世纪神学美学有着举足轻重的影响。当然,中世纪美学对普罗提诺的继承并非亦步亦趋式的,他们在继承了普罗提诺美学结构的同时,在其内部填充了大量中世纪的教义,从而形成了一种貌合神离的继承关系,本文的结语部分就是对这一问题的探讨。


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