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《华东师范大学》 2003年
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魏晋南北朝小说的嬗变

魏世民  
【摘要】: 魏晋南北朝是中国小说史上一个承前启后、继往开来的时期,小说在这一时期获得了巨大的发展,为唐传奇的产生在思想内容和艺术形式方面作了充分的准备。本论文主要阐述魏晋南北朝小说的发展演变过程,总结魏晋南北朝小说的发展演变规律。论文分三章进行论述。第一章为先秦两汉三国西晋小说,第二章为东晋十六国小说,第三章为南北朝隋小说。 先秦两汉三国西晋是中国小说史上的源头时期,这一时期不仅产生了最初的小说概念、最初的小说作品,而且有了最初的官方对小说的记载。其中,两汉小说观对后世的影响极为深远。从小说的种类上来说,志怪、志人、史传、杂俎等皆产生于这一时期,后世(两晋南北朝)小说的种类没有超出这些范围。从艺术上来说,这一时期的小说大都比较粗糙,但也有少数作品达到了一定的高度。 东晋十六国是魏晋南北朝小说进入繁荣的一个转折点。这一时期小说的主流在南方的东晋,东晋小说在种类没有什么大发展的情况下,数量开始成倍增长。除地理博物小说有所衰落之外,其它如志人、鬼怪、道教小说一时兴旺,又新出现了佛教小说。它们互相争奇斗艳,共同推动了东晋小说的繁荣。东晋小说的代表作是干宝的《搜神记》,东晋的小说观也有所发展。而北方的十六国小说则颇为荒芜,除王嘉的《拾遗记》成就略高外,其它皆无可称道。 南北朝隋是中国小说史上一个兼收并蓄的时期。其中,南朝小说的数量最多,成就最高。南朝志人小说有《世说新语》这样的不朽之作,志怪小说也有《搜神后记》、《幽明录》、《冥祥记》这样体制宏大之作。从种类上来说,志怪小说中的鬼怪、佛教类发展最快,道教类继续保持着旺盛的发展势头。志人小说以杂记类成就最高。南朝小说的成就超过了此前的东晋,更超过了同期的北朝。北朝小说的数量最少、地位最轻。除《洛阳伽蓝记》外,其它北朝小说无可圈点。隋朝小说表现出了一些新的特点。与南朝小说相比,隋朝小说的繁荣程度并不逊色。其成就虽没有南朝高,但其特点也为南朝所未备。隋朝小说为唐传奇的产生做了准备。隋朝小说以颜之推的《冤魂志》和阳松玠的《谈薮》成就最高。 当然,魏晋南北朝小说也有诸多不足之处。如从小说的资料来源上说,魏晋南北朝小说是“集体创作型”,而非“个人独创型”;从气质上来说,其偏于“柔弱”,也就是缺乏刚健的气质和崇高的理想:从语言上来说,其多为文言,而少白话;从体裁上来说,其多为“丛残小语”似的笔记体,而不是文人独创型的长篇巨制。这些都是魏晋南北朝小说的不足。 总之,魏晋南北朝是个乱世,但也是小说史上的一个丰收时期,没有这一时期小说的酝酿积累,后世小说的高度繁荣是不可想象的。魏晋南北朝小说在小说的观念、内容、形式上都取得了相当的成就,为唐代小说的繁荣作了充分的准备。
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:I207.419

【引证文献】
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