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《华东师范大学》 2007年
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论马克思主义的“生态观”

刘甜甜  
【摘要】: 生态问题已成为近代人类面临的严重的自然社会问题。这一问题包括自然环境的恶化和社会生态问题。把自己的一生都献给了人类幸福事业的马克思和恩格斯对这一重要问题做出了深入研究和探讨。本文试图通过研究以马克思和恩格斯为代表的马克思主义生态观,找出其对当代的重要指导意义和现实意义,为当今和谐社会的建设提供相关理论支持。 自然生态观指人类在一定的历史时期对自然界变化发展及其规律、人与自然的关系等问题的理性思考。在马克思的自然生态观之前,自然观大致可以分为蒙昧时代的神话自然观、古代有机整体的自然观、中世纪宗教神学自然观、近代天人对立的机械自然观。马克思、恩格斯分别在《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈提纲》、《德意志意识形态》、《自然辩证法》等著作中阐述了自己的自然生态观。认为:人是自然界发展到一定阶段的产物;自然界是人类社会、人类历史得以存在的物质前提;自然界是人类精神自给的源泉;自然界是人与人联系的纽带;人与自然的关系应当和谐。马克思主义自然观的基本特征是社会实践基础上人与自然的辩证统一,自然的社会的人和社会的自然的人是一个有机统一的过程。 社会生态观是对人类社会发展为重点考察内容的理性沉思。马克思主义社会生态观产生之前主要有英国古典学派的人口思想、马尔萨斯的人口理论。马克思主义生态观的关键是对异化劳动的分析,探讨劳动的异化和抽象化在什么意义上是必然的、不可避免的以及它如何才能得到扬弃。马克思、恩格斯认为人类社会的两种生产是互为前提,相互制约,并且两者之间必须保持动态平衡。解决社会生态问题必须要有人文关怀。 马克思主义的生态观是我们对人与自然、人与社会关系认识的重要精神财富,是构建和谐社会的理论指南,是促进人类的全面发展和社会经济有序发展的理论指针。发展生态经济,走生态环境与社会经济相协调的可持续发展之路;必须从实际出发,按自然的本性和规律去合理利用和开发自然,既要按经济规律办事,也要按自然规律办事,彻底转变以牺牲生态环境为代价的经济发展方式,坚持经济建设与生态环境建设同步进行;必须依靠科技进步营造可持续发展的生态文明。坚持马克思主义生态观,实施可持续发展战略是人类文明进步的历史性的重大转折,是人类诀别传统发展模式、开拓现代文明的一个重要的里程碑,也是人类社会发展的唯一选择。
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:X171-05;A811

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