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《华东师范大学》 2007年
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民众生活理想的视觉展演

尹笑非  
【摘要】: 中国民间传统吉祥图像是通过谐音、寓意和变形的手法,用吉利祥瑞的物象符号表达民众日常生活理想的独特视觉艺术形式。它是一种民间俗信,是民众生活智慧和文化心理的外化符号,是民众日常生活理想的视觉展演。它蕴含了丰富的文化道德内涵、民族审美情趣、形象思维方式,是极具民族文化特色的既古老又时尚的艺术形态。论文建立在丰富的田野调查和图像搜集基础之上,走访了浙江、江苏、四川、云南、北京、安徽、辽宁等地,旨在对吉祥图像进行资料和理论的双重梳理,着眼于吉祥图像在当代的生存内容、方式和际遇,做出深入探索。 本文共分为五章。绪论对吉祥图像的研究现状和意义进行概述后,对文中吉祥图像的定义进行了细致阐述,并对其研究范围进行了简要的界定。第一章由表及里地对吉祥图像的构成进行了详尽的梳理,从其表层构成分类方式到其中层附属的吉祥语和传说故事,到其深层的生活方式和意识形态,由浅入深地进行分析。 随后几章则以“中国民间传统吉祥图像”的“吉祥”、“民间”、“传统”、“图像”这四个关键词为基准,分别从吉祥的生活理想、民众的日常生活、传统文化的影响、视觉图像的思维四个方面予以分别论述:第二章以“吉祥”为核心,先是纵向梳理了吉祥图像产生发展的历史,继而横向对吉样图像表现的精神理想,尤其是在当代的生活理想作出分析和个案研究。追古溯今地将吉祥图像这一古老而生机勃勃的活态艺术呈现出来,并通过个别的原型透视整个吉祥思想观念的内涵,追溯中国人浓厚的求吉思想形成过程和原因。第三章以“民间”为核心,分析了吉祥图像的创造和接受主体“民众”的群体构成,分析了吉祥图像的民间信仰性质和其日常生活审美化表征。第四章以“传统”为核心,论述了吉祥图像思想内容上受儒释道经典文化的影响以及变异,并以吉祥图像为例,提出上述经典传统之外的民间传统,同样以非文字的方式表达了一套系统的天人合一观念。第五章以“图像”为核心,论述图像是更接近本民族思维习惯的表达方式。继而从微观上讨论了吉祥图像色彩与构图的视觉效果,并在视觉浪潮的文化背景下对吉祥图像的生存和发展进行了探讨。 文章的结语部分结合田野调查的实践经验对吉祥图像的传承和保护和研究工作谈了个人的看法,并对未来的研究方向和目标提出了总体的规划。
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:K892.24

【引证文献】
中国硕士学位论文全文数据库 前1条
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【参考文献】
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