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《上海师范大学》 2006年
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爱默生、梭罗对《四书》的接受

谢志超  
【摘要】: 超验主义是十九世纪三十年代发生在美国新英格兰地区的一场带有宗教色彩的思想文化解放运动。它深刻影响了美国文学和文化的发展,为美国浪漫主义文学的发展做出了极大的贡献。超验主义的主要代表人物是爱默生和梭罗。他们阅读了中国儒家典籍《四书》,接受了《四书》中的一些思想和内容,并将其融入到超验主义思想。 超验主义研究涉及东西方宗教、哲学、文学等领域。自十九世纪末以来,国内外专家学者对超验主义及其相关的文化现象进行了广泛深入的研究,取得了丰富的学术成果。其中,克里斯蒂、钱满素等学者专门论述了爱默生、梭罗和东方文化的关系。然而,爱默生和梭罗究竟在何种文化背景下认识、研读《四书》,在他们的作品中如何引用、借鉴《四书》的思想和内容,如何将《四书》的内容为己所用、融入超验主义思想等一系列问题,都为超验主义和《四书》的比较研究留下了大量的空间。因此,在中西文化交流日益加深的时代背景下,将爱默生和梭罗作为一个整体,进一步系统地探讨超验主义对《四书》的接受,具有一定的学术价值和现实意义 本文从一个中国比较文学学人的视角出发,以新批评、接受批评、结构主义等文学批评理论为指导,运用影响研究、平行研究、跨学科研究等研究方法,总结前人的学术成果,阐释爱默生和梭罗认识《四书》的文化背景和缘由,论证他们对《四书》的具体接受状况,解读超验主义思想中的儒家思想,思考这种文化现象对当今中西文化交流的启示,建构自我与他者对话的桥梁。 本文在“爱默生、梭罗对《四书》的接受”这一主题下,研究内容分为两个层次:第一个层次是在爱默生、梭罗阅读《四书》的问题上探微索幽,考证二人对《四书》的多方位接受,纠正以往超验主义研究中的一些认识偏颇,廓清超验主义对儒家思想的认知程度。第二个层次是通过超验主义和儒家思想这一个案研究,概括十九世纪以来的中西文化交流这一文化研究课题,试图找出文化现象背后的某些参照模式或者文化交流规律。围绕上述两个层次,本文从超验主义的发展及其与《四书》的碰撞、对儒家君子观、家国天下观、天人合一观的接受、以及接受模式等五个方面展开研究。绪论部分综述了选题宗旨、课题史以及本课题的研究方法和思路。第一章总结归纳了超验主义的发生、发展历史,以及爱默生、梭罗对《四书》的初步认识。第二章评述了爱默生、梭罗个人主义思想的缘起,考察了儒家思想的君子观对爱默生、梭罗个人主义思想的影响。第三章结合超验主义的个人主义,围绕超验主义的社会观和儒家的家国天下观展开论述。第四章考察了爱默生、梭罗的自然观和儒家天人合一观之间的联系。第五章通过比较分析,综合论述了超验主义对《四书》的吸收继承、借鉴佐证、误读改造的三种接受模式。 综上所述,通过研究爱默生、梭罗对《四书》的接受,本文得出如下结论:第一,应系统地从宗教、哲学、文学、文化等角度解读超验主义思想对儒家思想的多领域接受。第二,应从个体观、社会观、自然观等方面具体探讨超验主义思想对儒家思想的多方位接受。第三,超验主义对儒家思想的接受从比较文学视野证明了儒家文化的魅力和中西文化对话的可能。
【学位授予单位】:上海师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:I0-03;I712

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