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《南京大学》 2017年
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近代徽州地区女子教育研究

高巧林  
【摘要】:作为特殊时期的历史产物,中国近代女子教育诞生于清末,发展于民初,兴盛于五四运动后。其中,自古便有"东南邹鲁"、"文献之邦"之称的徽州地区,在女子教育发展方面亦跟上时代步伐。本文主要采用历史分析法、数据、图表结合运用法、比较研究法、逻辑分析法等,力求展现近代徽州地区女子教育从无到有的发展面貌,以及其发展特点和随之而来的历史影响。首先,叙述近代徽州地区女子教育兴起的历史背景,主要包括三个方面:第一是地域特色,即当地文风昌盛,自古以来便有重视教育的传统,也包括对女性的教育,尤其是贤妻良母的教育;第二是时代因素,即不同时期政府的教育政策的颁布和制度的不断改善,都有助于促进女子教育的发展;第三是人力物力,即当地士绅和先进教育者的金钱资助、积极倡导以及亲自执教等,其中主要代表人物有:许承尧、陶行知、程宗泗、黄杏仙、汪瑞英、倪畅予。其次,以时间为轴线着重论述近代以来徽州女子教育的发展历程,大致分为五个阶段:1905年至1911年为起步阶段,女子教育开始崭露头角,各地女子小学堂纷纷出现;1912年至1926年为初步发展阶段,女子初等教育数量与规模随之扩大,中等师范教育开始起步;1927年至1937年为进一步发展阶段,随着南京国民政府重视教育政策的颁布施行,女子初等、中等教育得到大大发展,作为学校教育的辅助手段,民众教育亦开始起步;1938年至1945年为特殊发展时期,由于特殊的地理位置,徽州并没有遭受日本侵略军的全面侵略,反而成为东南的小后方。随着东南沿海学校的迁入,这一时期女子教育也得到发展,主要表现为女子入学率升高、男女之防减弱;1946年到1949年为最后的余辉,这一阶段女子教育的发展主要体现在歙县女子师范的创立上。再次,通过徽州女子教育与男子教育的对比、徽州女子教育与安庆女子教育的对比,总结归纳出徽州地区近代女子教育发展的一些鲜明特点。主要表现为徽州女子教育发展远远落后于男子但两者差距逐渐缩小,如教育宗旨、课程设置与课时安排、男女人数等;受政治因素影响,安庆女子教育的发展先进于徽州地区,这主要体现在女校起步、女子师范教育发展以及女子职业教育发展上。复次,论述近代徽州女子教育的发展对女性产生的重要影响,主要包括职业、婚姻、思想等等。在职业方面,受过近代教育的女性勇敢走出家门,用自已的学识来谋生,但由于时代的局限性,所从事的职业并不多,主要有教师、文职、护士等;在婚姻方面,徽州近代女性一改往日委曲求全姿态,主动用法律维护自身权益,如积极追求婚姻自主、诉讼家暴、离婚争取、再婚自由等;在思想方面,她们一来主张女性自我解放,包括禁止缠足、蓄婢、溺女婴以及对健康体态的追求,二来主动争取自身在经济、政治上的权益,并积极参与社会活动,尤其是战争时期,积极为国家献出自已的一份力量。最后,整体上对近代徽州女子教育与传统女子教育做一个比较,以显示近代女子教育的进步性。这主要体现在教育宗旨、教育内容、教育方式以及教育影响上。在教育宗旨上,近代徽州女子教育尽管受到传统贤妻良母教育观的影响,但不断改善,逐渐向女国民思想靠近:在教育内容上,近代学校教育不再局限于传统的道德和女红类教育,而是向德智体美劳等多方面发展;在教育方式上,传统女子教育局限于家庭之中,主要包括有形教育和无形教化,到了近代,女性得以走出家门,如男子一般,到学堂、学校里接受系统教育,并逐渐向男女同校、同班趋势发展;在教育影响上,相较于中国古代社会传统女子教育的凝聚家庭宗族、稳定社会结构作用影响,如教育子女、主持家务、追求节烈、促进文学兴盛等,近代徽州女子教育的兴起发展更是对徽州女性自身产生深远影响,主要有以下几个方面:女性职业多元化发展;女性自我意识逐渐觉醒,积极追求婚姻幸福、身体和精神的解放等。
【学位授予单位】:南京大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:G529;K246

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