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《南京大学》 2017年
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论村上春树的物语观

王茜萌  
【摘要】:村上春树创作与物语的关系近年来越来越得到学界关注,其在小说中引入古典物语因素的特殊写法使其作品中的传统感与现代性交相辉映。村上的物语观也具备这种包容性,他的物语观包含着他认识世界的方式,也让他的小说世界变得像原始森林一般幽深。论文共分三章。第一章可看作整篇论文的基础性工作,由于物语一词在日语中历史悠长且含义丰富,有必要对其进行介绍。此章着重对物语以及村上春树物语观中的物语一词进行阐述。这部分的叙述分为两个方面,第一部分从词典含义、词源学意义上对日语中的"物语"一词进行解释,接着从古典、现代两方面入手,先结合日本古典文学史对物语进行探讨,再从词源、词义发展等方面阐明它与日语中小说一词及日本近现代小说的关系;第二部分侧重对"村上春树的物语观"中的物语一词进行了解释,对村上春树的物语观进行概述。第二章和第三章是本文的核心部分,从古典与现代两个方面论述了村上春树物语观中最重要的两个内容。第二章阐述了村上春树物语观中体现的古典物语因素,探讨村上春树的物语观与传统、尤其与日本古典物语文学、日本古典物语论的关联。从日本古典物语文学的角度看,村上春树主动在小说中引入古典物语文学因素,尤其是引入超现实性和情节性因素;从古典文论的角度看,其物语观中有注重文学的社会功能的一面,其开放式物语观与古典物语论中"惩恶扬善"派具有相似性;而其在作品中又体现出了超越道德的"物哀"观,具有传统日式美感。在作品方面,选取了《海边的卡夫卡》,从此书中出现的古典物语作品出发探讨超现实性,并从"换喻性"入手探讨其古典特征。之所以选择这部小说,是因为它综合了古典物语的多种因素:多层世界、幽灵、作为支撑整篇小说架构的古典物语作品......其中对不伦感情的大篇幅描写也深刻体现了超越道德评判体系的物哀观。第三章论述村上春树物语观与现代无意识心理学的关联,指出村上春树不仅仅是一个回归古代物语的"说话人",还是一个构建"现代物语"体系的革新者。村上春树一直关注人的心灵,在与荣格派心理学家河合隼熙相识后更加认同文学与心理学是相通的,对于村上春树来说,物语写作要进入"地下"、通过对话来治愈自己和他人,这个过程与心理治疗是一致的。地下世界如同迷雾森林一般的性质也正如人难以解读的无意识。这一章选择了《奇鸟行状录》这部充满"井"意象的小说,"井"意象是村上地下世界的代表性意象,下井作为进入自己深层意识、拯救自己的手段,在这部小说中得到了物语化的体现。本文认为,村上春树物语观的传统性和内向性较为明显,表现在对古典物语的学习和对心理学的亲近方面,与之相对,对于物语需要承担社会责任这个方面意识较弱。在这种物语观的影响下,村上春树创造了一个日本物语传统与现代心理学交织的地下世界,在这个世界里可以主客不分、时空错乱、生死混同,这种奇妙性是村上文学中特有的风景,也正是他的作品能够跨越国别、为世界所认可、让无数人沉浸其中的一个原因。
【关键词】:村上春树 物语 无意识 地下
【学位授予单位】:南京大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:I313.074
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-8
  • 绪论8-13
  • 一. 物语是什么13-22
  • (一) 关于物语13-17
  • (二) 村上春树的物语观与物语17-22
  • 二. 村上春树的物语观与日本古典物语文学22-34
  • (一) 回归古代"说话人"身份22-25
  • (二) 村上春树的物语观与古典物语观25-28
  • (三) 以《海边的卡夫卡》为例谈村上小说中的超现实性28-34
  • 三. 村上春树的物语观与无意识心理学34-48
  • (一) 物语创作与心理学34-37
  • (二) 物语——一个"地下"世界37-40
  • (三) 通过"对话"完成治愈40-42
  • (四) 《奇鸟行状录》与无意识心理学42-48
  • 结语48-49
  • 参考文献49-52
  • 致谢52-53

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