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新生命教育的哲学思考

王明洲  
【摘要】: 生命是宝贵的,需要我们去珍惜其价值;生命是高贵的,需要我们去维护其尊严;生命是完整的、富有个性的、是不断生成的,需要我们为其提供充分的、自由的发展空间。没有生命的世界,是残缺不全的世界,是黑暗的世界。二十世纪以来,人类在科技进步与文明发展方面取得了巨大的成绩。人们原以为他们所创造的这些科技和资本文化,会为人类的生命带来更多的幸福与欢乐。但是实际上,人类非但无法掌控自己所创造的物质与工具,反而被物质与工具所异化。面对生命逐渐被工具化,生命存在的意义与价值受到了严重质疑。 作为对人的生命进行守望的神圣事业,教育的首要任务是要对人的生命进行观照。离开了人的生命,教育的一切问题都无从谈起。因此,对教育问题的一切追问,都是对生命的追问。从其本源上讲,人的生命是教育的“家”,是教育的“根”。离开了生命及其活动,也就没有了人类的教育。从这一点上来讲,教育是直面生命,又旨在追求生命的发展,是最具有生命关怀的事业。可以说,关注生命是教育的天职,也是教育本真的表现。教育就在于为生命的自由自为的发展提供良好的发展环境,任何脱离生命或者遮蔽生命意义的“教育”,都是一种“异化”的教育,都不是本真意义上的教育。可以说,对生命的遗忘是教育最大的悲哀,对生命的漠视是教育的最大的失职。正因为生命如此重要,在历史的发展进程中,就人的生命的认识、关注和呵护方面,倾注了众多思想家、哲学家的真情投入和热切期望,特别是现代以来越来越多的思想家、哲学家大声疾呼关注人的生命,并提出了许多有价值的思想和理论。但是在现代教育中,由于科技理性的功利价值的影响,教育却遮蔽和遗忘了自己的本真追求,生命被忽视、被压制、被扭曲的现象比比皆是。由此而造成了生命的种种危机,内心空虚,无所追求,虚度年华,自杀、杀人的事件不断上演。 新教育实验,作为当前基础教育实验改革的一种探索,面对人类生命的困顿,以及教育中生命问题的凸显,从理想和行动相结合的角度对教育作出了深刻的诠释,并在理论和实践中不断进行完善。可以说,新教育实验为追求“幸福完整的教育生活”所作出的不懈努力,从整体观的角度对生命教育作出了理论解答,在实践层面上为生命教育作出了行动回应。本文正是基于新教育实验的这种立场,系统地阐述了新生命教育的哲学思想。这既是教育回归生命这一原点的需要,更是对教育本真的重新诠释。 本文的内容主要由以下六个部分组成: 第一部分,导言,分析了生命在教育中异化的表现,以及新生命教育的提出。 第二部分,从历史的角度,梳理了中外文化中的生命教育思想。 第三部分,生命及生命教育的界说。考察了生命的内涵、生命的存在方式以及生命的特征。并在此基础之上,分析了教育的本质,指出了生命教育的内涵。 第四部分,分析了新教育实验的生命教育思想及其哲学意蕴。 第五部分,从目的观、课程观、教学观和评价观角度,构想了新生命教育的理论架构;从实践的角度探讨了新生命教育的行动路径。


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