收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

“完整生存”

方红  
【摘要】: 非裔美国女作家艾丽斯·沃克在《寻找我们母亲的花园》中首次提出“完整生存”的理念,以表达对非裔民族生存的关注。在英语后殖民女性创作中,“完整生存”的内涵得到延伸,内容包括:女性自身的完整生存;民族的完整生存;国家的完整生存;世界的完整生存。可以说,这四个层面的“完整生存”体现了当代后殖民妇女主义的精髓。后殖民女性创作倡导不同性别、不同民族、不同国家的人们和睦共处,并在此基础上提出人与自然和谐相处的主张。 本论文选取了四个不同的后殖民国家的四位(组)女作家进行研究,讨论她们的作品体现的所在国后殖民女性创作的总体特征。论文共分六章。第一章“绪论”首先对“后殖民”和“后殖民女性创作”进行界定,然后在对国内外后殖民文学批评进行全面梳理的基础上,对本论文的研究目的、方法和意义进行说明,最后,对后殖民妇女主义、西方女性主义和非裔妇女主义的异同进行论述。 第二章以英国黑人移民作家琼·莱利的小说《无所归依》为例,讨论英国黑人女性小说的基本特点。英国黑人女性小说中的一个核心主题是关注女性自身的完整生存,而莱利于1985年出版的《无所归依》是此类小说的典范。该书从物质和文化两个层面展现了加勒比海女性移民在英国的艰难生存。通过对西方成长小说的创造性运用,莱利凸现了女性生存的主题。 第三章以澳大利亚土著女作家赛莉·摩根的《我的位置》和茹比·兰福德·吉尼比的《别把你的爱带到城里去》为例,探讨澳大利亚土著女性生命故事的基本特征。土著女性生命故事表达了对整个土著民族能否在当代澳大利亚社会完整生存的忧虑。作为土著女性生命故事的代表作,《我的位置》和《别把你的爱带到城里去》重写了土著民族的历史,颠覆了白人塑造的土著人的刻板形象,使土著民族开始走上自我表现之路。两位土著作家还对西方传记进行改良,强调土著女性对民族生死存亡的关注。 第四章以非裔美国女作家托妮·莫里森的“历史”三部曲为例,讨论非裔美国女性小说的基本特点。作为非裔美国女作家的领军人物,莫里森在“历史”三部曲中表达了对整个国家完整生存的关注。三部曲不仅从非裔美国人的角度重新书写了美国历史,更是站在被压迫民族的立场上,提出曾经敌对的黑白两个民族应该和睦共处,以利于整个国家的长远发展。这种对国家完整生存的倡导通过莫里森对传统哥特式小说的创造性运用得到深化。 第五章以加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》和《奥蕾克斯与克雷克》为例,研究加拿大后殖民女性创作的基本特征,指出对世界完整生存的关注是加拿大女性小说的主题。作为加拿大女性文学的代表人物,阿特伍德在《使女的故事》和《奥蕾克斯与克雷克》中描绘了环境污染和生态危机对人类未来命运造成的威胁。她认为,人类的完整生存取决于地球的完整生存。这种对整个世界完整生存的关注体现在后殖民女作家对人类中心主义思想的批判上,是她们崇高使命感的表现。通过把传统的科幻小说转变为后现代科幻小说,阿特伍德表达了她对人类未来命运的忧虑。 第六章“结语”首先阐明本论文对比尔·阿什克罗夫特等人提出的“废除与挪用”的借鉴,指出后殖民女作家与西方小说文类之间存在着类似的关系,具体表现为女作家对不同小说文类的创造性使用。随后,论文把后殖民妇女主义与西方人文主义思想进行比较,指出前者超越了后者的局限,延伸了后者的人文关怀思想。针对学界常把“后殖民主义”与“后现代主义”混为一谈的做法,本论文指出,在本质上,它们代表着两种截然不同的思想。最后,论文对后殖民女性创作的未来走向作出预测,指出,虽然后殖民女性创作迄今为止取得了很大成就,但依然面临在西方学界挑剔的眼光中能否“完整生存”的问题。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 王丽莉;用自己的方式讲故事——加拿大后现代作家玛格丽特·阿特伍德[J];外国文学;2005年03期
2 赵一兵;;进入你的梦境[J];福建论坛(社科教育版);2005年11期
3 玛格丽特·阿特伍德;周瓒;;玛格丽特·阿特伍德诗选[J];诗歌月刊;2007年03期
4 于善江,陈艺娟;玛格丽特·阿特伍德的创作历程[J];四川外语学院学报;2000年04期
5 傅俊;加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德获2000年小说类布克奖[J];当代外国文学;2001年01期
6 张群;;阿特伍德:现代生活的阐述者[J];外国文学动态;1994年02期
7 袁霞;;评玛格丽特·阿特伍德新作《帐篷》[J];外国文学动态;2007年03期
8 朱七七;肖非;;窥视北美[J];世界;2008年03期
9 莫雅平;玛格丽特·阿特伍德诗五首[J];当代外国文学;1991年04期
10 赵惠君;;《别名格雷斯》中的不确定美学[J];山花;2011年10期
11 李浅予;;搬石头的女王[J];人事天地;2011年06期
12 陈榕;;因为她们,我们成了今天的我们——Betty[J];新东方英语(大学版);2011年07期
13 李文俊;;雪女王的警世通言[J];读书;1989年12期
14 海舟子;;人类毁灭与幸存的寓言——阿特伍德出版新作《羚羊与秧鸡》[J];外国文学动态;2003年05期
15 袁霞;;植根故土,情牵世界——玛格丽特·阿特伍德四十五年创作生涯回顾[J];译林;2007年05期
16 杜洪晴;;玛格丽特·阿特伍德的生态女性主义思想[J];山花;2009年24期
17 罗明镐;;一部为女权呼吁的杰作[J];外国文学动态;1995年01期
18 沙莎;;玛格丽特·阿特伍德与《可以吃的女人》中厌食问题(英文)[J];语文学刊;2006年S1期
19 赵爱华;;爱情与婚姻:女性的吞噬者?[J];西南民族大学学报(人文社科版);2008年S1期
20 袁霞;;玛格丽特·阿特伍德与“百衲被”[J];当代外国文学;2009年03期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 王庆宪;;大石头钱[A];《内蒙古金融研究》钱币文集(第三辑)[C];2003年
2 周勇;;土著人民行使内部自决权的个案研究——挪威萨米议会制度的建立与发展[A];民族法学评论(第6卷·2008年)[C];2008年
3 曹阳;;追寻梦想的艺术——澳大利亚云多姆土著门画介绍[A];2005年当代艺术与批评理论研讨会论文集[C];2005年
4 张运涛;常琳琳;钟传飞;董静;;弗州草莓和智利草莓的驯化历史[A];草莓研究进展(三)[C];2009年
5 秦天宝;;澳大利亚保护地法律与实践述评[A];生态文明与环境资源法--2009年全国环境资源法学研讨会(年会)论文集[C];2009年
6 唐文元;;由西林铜鼓葬和可乐套头葬想到的几个问题[A];句町国与西林特色文化[C];2008年
7 白雪帆;牟丹蕾;;汉坦病毒肺综合征[A];全国新出现传染病学术研讨会资料汇编[C];2004年
8 付成双;;美国现代化中的环境与环境问题[A];第五期中国现代化研究论坛论文集[C];2007年
9 万绳楠;;论黄白籍、土断及其有关问题[A];中国魏晋南北朝史学会成立大会暨首届学术讨论会论文集[C];1984年
10 邓习权;;客家有争议的一些问题探讨[A];云南客家文化研究会论文汇编[C];2007年
中国博士学位论文全文数据库 前6条
1 方红;“完整生存”[D];苏州大学;2008年
2 袁霞;反抗与生存[D];苏州大学;2009年
3 衣淑玲;国际人权法视角下《TRIPS协定》的变革研究[D];厦门大学;2008年
4 廖敏文;《联合国土著民族权利宣言》研究[D];中央民族大学;2009年
5 洪源善;当代泰国与印尼华人社会比较研究[D];中国社会科学院研究生院;2003年
6 戴晓东;加拿大:全球化背景下的文化安全[D];复旦大学;2004年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 袁芳;玛格丽特·阿特伍德的女性观[D];内蒙古大学;2004年
2 尤蕾;走出冰封世界——解析阿特伍德小说《猫眼》中的二元对立[D];南京师范大学;2004年
3 郭韧梅;澳大利亚的挑战:缩小土著人健康差距[D];华东师范大学;2010年
4 张凤;阿特伍德小说中的艺术手法[D];南京师范大学;2004年
5 任惠莲;解读玛格丽特·阿特伍德小说中的女性历史[D];西北大学;2005年
6 张海兰;人类中心主义的再思考对玛格丽特·阿特伍德《羚羊与秧鸡》的生态分析[D];苏州大学;2006年
7 严又萍;试析《使女的故事》中的后现代主义文本特征[D];南京师范大学;2005年
8 杜洪晴;加拿大文学中生态女性主义的先驱之作[D];南京师范大学;2007年
9 刘昉;从受害者走向幸存者[D];南京理工大学;2007年
10 王慧娟;追寻和谐的脚步[D];南京师范大学;2008年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 王权富;秘鲁土著人为什么长相酷似中国人?[N];新华每日电讯;2010年
2 李景卫;澳大利亚 土著人生活在改善(上)[N];人民日报;2004年
3 李文政;加拿大 土著人境况堪忧[N];人民日报;2007年
4 何洪泽席来旺;联大通过《土著人民权利宣言》[N];人民日报;2007年
5 冯武勇;澳土著议会“作法”,“吓着”新议员[N];新华每日电讯;2008年
6 隋青;澳大利亚政府如何扶持土著人教育[N];中国民族报;2004年
7 韩锋;从澳大利亚总理向土著人致歉说开去[N];中国民族报;2008年
8 记者张金江;支持土著人争取平等权利[N];人民日报;2002年
9 ;澳大利亚 推出土著人旅游业发展战略[N];深圳商报;2000年
10 中国现代国际关系研究院助理研究员 李辉;陆克文道歉说明了什么[N];人民日报海外版;2008年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978