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《南京林业大学》 2018年
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六朝山水画中的生态美学思想研究

郝玲  
【摘要】:生态美学作为一门正在发展的学科,是在全球性生态危机日益严重的境遇下,结合传统美学应运而生的。从理论层面上分析,生态美学不仅是以生态学的角度来研究美学问题,而且也是以美学的视野来关注生态问题。它回归了生命的本源和生存的根基,重建人与自然之间的相处模式,倡导树立人与自然“亲和”的观念,强调走向自然,贴近自然,尊重自然,爱护自然,以适应自然的发展。本文选取六朝时期的山水画作为研究的重点,山水画在魏晋时开始萌芽,并开始走向独立,与此同时也出现了许多画论著作,它们都蕴含丰富的生态智慧。在古代,这些山水画论及画作对于正确处理人与自然的关系,以及人的精神的自由解放都具有重要的启示意义。因此,本文从生态美学的角度出发,研究六朝山水画中的生态美学思想,这不仅丰富了美学理论,而且对我们当今生态文明建设都具有重要的指导意义。本文主要探究了六朝时期山水画论及山水画作品中的生态思想,第一章主要阐述了生态美学视野下的六朝山水画,从生态美学的基本涵义入手,分析生态美与自然美的理论内容,最后再分析得出六朝山水画与生态美学对话的可能性,为文章接下来的研究奠定基础。第二章从六朝山水画中的重要审美范畴入手,对顾恺之的“传神”、宗炳的“卧游”、王微的“明神”、谢赫的“气韵”四个思想范畴进行了生态美学的新阐释,充分说明了六朝山水画是古人饱含生态意识的美学之思,体现了古人对人与人、人与自然、人与社会和谐共生的理想生存状态的渴望。第三章主要阐释了六朝山水画中的生态图景,主要通过对顾恺之的画作进行生态赏析,因为六朝时期遗留下的山水画作十分稀少,本文以顾恺之的作品为代表来统观那个时代的山水画风格,从他的绘画作品中我们可以看出那个朝代独特的文化风尚及呈现在我们眼前的自然景观,表现了古人对诗意栖居的美好追求。第四章主要论述了六朝山水画的生态价值,研究六朝山水画中的生态美学思想,有助于树立人们栖居家园的生态情怀,重新反思人与自然的关系,对当下我国生态文明建设有着重要的意义。
【学位授予单位】:南京林业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:B834;J212

【参考文献】
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