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《南京艺术学院》 2014年
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关于中国生态博物馆的初步研究

于富业  
【摘要】:生态博物馆理念始于20世纪70年代初的法国,目前已被不少国家接受并付诸实践。生态博物馆旨在打破传统博物馆的空间束缚,将社区内的自然环境、文化遗产进行整体性的协同保护,特别关注了生活于特定自然环境中、与文化遗产密切相关的人的因素和诉求,以促进社区文化认同以及人、物、环境的和谐发展。中国生态博物馆的建设始于20世纪90年代中期,目前已建有二十余座生态博物馆,但是其效果并不乐观,原因出于多方面,本文即是对这些问题的初步分析研究。 首先,本文从环境主义思潮、博物馆分化以及文化多样性保护等角度出发,分析生态博物馆理念产生的根本原因,探讨生态博物馆理念在法国、加拿大、美国、瑞典、日本、英国的传播与实践,并从宏观上归纳分析生态博物馆在实践过程中出现的问题。这些问题在中国也不同程度地存在。 其次,从中国生态博物馆建设与发展的理论认识,自然分布、分类与代际划分等方面阐述中国生态博物馆的概况,并以贵州生态博物馆群和浙江安吉生态博物馆群为考察对象,通过实地调查,了解原住民对生态博物馆建设的认识和态度,从兴建的背景和条件、具体的建设过程、运营管理三个层面详细剖析中国生态博物馆的建设与发展情况,并对比分析贵州生态博物馆群和浙江安吉生态博物馆群的异同。 最后,本文从中国国情出发,参照国内外生态博物馆的建设与发展实践,结合实地考察的结果对中国生态博物馆的建设与发展进行思考,阐述中国生态博物馆建设目前所取得的成绩,利用“批判博物馆学”、“社会生态学”理论,结合“二律背反”对中国生态博物馆建设与发展过程中出现的问题进行分析,并探讨这些问题出现的原因及相应的解决思路。认为在经济发展水平较高的前提下,中国生态博物馆建设首先应回归民间,让原住民认知生态博物馆理念,自发、自组织地发起生态博物馆建设行动,并设计、规划好持续运营的路径,政府和社会有限地给予支持,社会民众广泛参与,才能成为生态博物馆发展的有效途径,才能使中国的生态博物馆在保护生态环境、传承文化遗产、促进社区发展等方面更好地发挥作用。
【学位授予单位】:南京艺术学院
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:X2-28

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