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《浙江大学》 2007年
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在尘世的自由与天国的自由之间

梁艳华  
【摘要】: 随着现代科学的发展,必然和自由的关系问题频繁进入到哲学思考中。在早期的西蒙娜·韦伊看来,揭示自然界必然性的现代科学之发展没有带给人类更多的自由,而是导致了更多的精神奴役以及人与物之间力量的失衡。重获自由意味着重建人与物之间的平衡,重建人作为主体的自由决定能力。通过一种新的科学使每个人亲自理解必然性并获得自由,是每一个人的权利。在这一阶段,韦伊尽管已经在反思与批判现代科学状况,尝试重新建立必然与自由之间的关系,但仍然处于现代精神之中。韦伊没有停留在对人类是否拥有决定事物、主宰事物的力量这个问题上,而是转向对人类命运的思考。她认为,人类的命运并不因时代的变迁而有所改变,而从根本上说是不幸的。这是对人的有限性的发现,是对人的力量的另一面——脆弱——的发现。对于她而言,更真的自由不在于每个人拥有不可剥夺的权利,而在于每个人都对他人承担起永恒的义务。 本论文分成八章。第一章简要地介绍了韦伊的生平、著述和思想渊源,并表明她的早期关切起源于她对现代社会危机的思考。第二章主要探讨韦伊关于现代生产方式对个人精神自由的剥夺的思考。随着她对整个人类压迫史的考察,韦伊把这一点普遍化了。第三章集中在韦伊对于压迫的产生、压迫与自由的含义、真理与自由的关系以及解决压迫的方法的探讨方面。这一章还讨论了韦伊早期政治哲学对当代政治的意义。第四章探讨了韦伊对于战争的思考,分析了战争对于韦伊思想转变的影响。战争问题是理解她的政治哲学的不可或缺的方面。第五章挖掘与梳理了韦伊的必然性概念。必然性在其前后期思想中经历了思考范围与层次的深刻变化,但仍然保持了与自由主题的联系。随着必然性概念的彻底化,自由的活动领域几乎被压缩殆尽,但同时获得了重新理解其自身的立足点。第六章主要集中在韦伊的自由观与当代现实世界的联系。通过把韦伊政治哲学中的道德内涵与以赛亚·柏林的道德多元论进行比较,可以理解一个更为艰难与真实的世界,以及韦伊政治哲学所展示的困难与真实的自由。第七章介绍了韦伊思想中科学精神的变迁给现代社会带来的危机、对自由的损害,并展示了韦伊超越这种现代困境的尝试——向古希腊科学精神回归,即通过科学来沉思宇宙,沉思超自然的上帝(善),沉思人类的命运。第八章讨论劳动在韦伊思想中的地位及其为理解自由所提供的思想与历史的线索。劳动的多个维度促成了自由概念的展开并使前后期的自由观成为可以把握的整体。 韦伊的政治哲学既是对当代社会现实的反思,也是对永恒哲学问题的再思考。
【学位授予单位】:浙江大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:D081

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