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第五只眼睛看世界

宁克华  
【摘要】:作家史铁生在当代文坛是独特的,其创作与心灵形成了一种召唤结构。他在存在的意义上寻求写作,是用“第五只眼睛”看世界。“深切的内容”、“有意味的形式”以及独特的写作观形成了史铁生独特的创作。他早期的作品多写知青生活,赋予知青生活和乡村世界以美丽温情和诗情画意,描画出了一幅田园风情画,但史铁生并没有像同时期的知青作家那样感情失控,而是以残疾人的独特身份,思考着残疾人乃至整个人类的命运。在他描写残疾人的作品中,残疾者不仅要求个体对自身生命的肯定而且还渴望人格尊严、平等和自由。在1985年之后,他由写“残疾的人”转入写“人的残疾”,以此思考整个人类的命运。他看到了宿命和虚无,但没有坐以待毙,而是以“过程哲学”和“宗教精神”来抵抗这种虚无和宿命。 史铁生和鲁迅都运用“独语”这种形式对生存进行体认,这其中既有高度的契合又有迥异的形态。一方面,他们都是对现实有着清醒认识的人,深察人生意义的虚无,并以血肉之躯承受着对虚无的体认。另一方面,他们都在绝望中生发出反抗,但反抗的表现形态不同,鲁迅的反抗是在绝望中生发出希望,充满了多种情绪的混合。而史铁生则是在“过程哲学”和“宗教精神”中进行反抗。 史铁生独特的写作是因为独特的写作观。他所认可的写作是“零度的写作”,正是在写作这个零的起点上,诞生了他的新生。他写下的不仅仅是一个个人物,还是一个个或明或暗的自己。史铁生向往“写作之夜”,因为只有在黑夜里才能拨开一切迷雾与障碍,看清一个人,明白“我是谁”。他为生存寻找意义而写作,他关注的是人,人的精神。他所认为的写作态度是真诚,这使得他的小说有一种真正的朴素之感。


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