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《漳州师范学院》 2010年
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论张申府对马克思主义哲学中国化的思考

马照海  
【摘要】: 在中国近代,启蒙与救亡运动一直交织进行着,成为时代的主旋律。先进的中国人开始了向西方学习的历史进程,促进了西学在中国的传播,涌现了各种社会思潮。而马克思主义哲学是人类历史上最科学、最完备和最革命的哲学,是全世界无产阶级和广大人民群众求得解放的思想武器。先进的中国人选择了马克思主义作为意识形态的指导思想和社会变革实践的理论武器,开启了马克思主义中国化的历史进程,思想学术界兴起了“中国化”思潮。在这一伟大历史进程中,涌现了众多为传播、宣扬与推进马克思主义哲学中国化的先进知识分子。张申府也是不应被遗忘的一位。 张申府顺应时代潮流,积极研习马克思主义,投身于中国革命实践。他对中国传统文化进行了辩证分析,提出了“仁”、“易”、“生”三位一体的思想,认为“实”、“活”、“中”能够阐释中国传统文化的唯物辩证主义观点。他大力宣扬辩证唯物主义,提出了“纯客观法”理论和“解析的辩证唯物论”思想。在中、西、马三大哲学流派互不相容的情况下,他努力探讨实现马克思主义哲学中国化、创建中国新文化的出路,提出了马克思主义、分析哲学和中国传统文化“三流合一”的“辩证综合”文化观,走“中国化”之路,创建中国新文化、新哲学。他的这一思想为实现马克思主义哲学中国化独辟蹊径,不仅在当时各种哲学流派论争中独具特色,而且也在马克思主义哲学中国化进程中产生了积极的影响,奠定了他在马克思主义哲学中国化历史进程中的独特地位,具有重要的学术价值和理论意义。
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