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改革开放以来中国共产党社会公正思想研究

郜志刚  
【摘要】:本文依据历史与逻辑相统一、事实分析与价值分析相结合的研究原则,依循从考察历史到概括内容再到回应现实的思维路向,考察了改革开放以来中国共产党社会公正思想的主要渊源,梳理了改革开放以来中国共产党社会公正思想的发展脉络,概括了改革开放以来中国共产党社会公正思想的主要内容,剖析了当前社会公正的实然境遇,并对社会不公的解决作了尝试性思考。 本文认为,形成于改革开放时期的中国共产党社会公正思想,是对改革开放前中国共产党社会公正思想的批判继承和创新发展;是中国共产党促进和维护社会公正的集中表现,是关于社会公正实践主张和观点的理论体现,是用来指导和推进中国特色社会主义公正事业的强大理论武器;是社会主义公正在中国特色社会主义语境下进行的自我确证。得出这些结论,主要基于以下四个环节逻辑论证。 首先,中国共产党“凭借什么支撑”进行社会公正实践,即主要渊源部分。马克思恩格斯的社会公正思想、中国传统的社会公正思想和西方的社会公正思想,分别为改革开放以来中国共产党社会公正实践奠定了理论基础和提供了主要理论资源;中国共产党在改革开放前的社会公正实践则为其之后的实践提供了主要经验教训。 其次,梳理中国共产党社会公正实践主张的内在深化过程,即发展脉络部分。主要经历了一个从打破平均主义和提倡效率,到坚持效率优先,再到特别注重公平的思想演变和认识深化的历程。 然后,总结中国共产党社会公正实践主张的理论性体现,即主要内容部分。包括改革开放以来中国共产党在实现公正的方式、思路和主旨上的逻辑转换,实现社会公正必须以社会主义公有制为制度基础、以改革为实现路径、以“三个有利于”为检验标准、以“四个公平”为保障机制、以实现人的全面发展为最终归旨,凸显了社会公正思想鲜明的实践性、辩证的统一性、浓郁的时代性、张扬的价值性和应然的趋势性等主要特点。同时,中国共产党将马克思主义社会公正思想同中国具体实际相结合,在实践中还取得了具有普遍意义的基本经验。 最后,回应现实挑战,即现实应对部分。当前,中国共产党面临着社会各领域不同程度社会不公问题的“实然”挑战。要正确看待当前社会公正问题,必须从主体向度、辩证向度和比较向度出发,对其进行全面审视,才能作出正确的价值评判。对于现实问题的求解,要先从理念层次强化执政主体的公正理念,再从具体方法层次来设计、制定应对措施以及作出相应制度安排。


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